講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

禪宗自五祖、六祖開始，就是以《金剛經》印心，而且要求每一位弟子都要如法開悟，如悟修行，因為《金剛經》的主要內容就是要「破相」，要離一切相，不要讓心被外相所擾，要「不取相」、「不住相」。這些相是什麼相？就是一切入世法、人類的習性，包括日常生活的人情事故等等。

簡單的說，就是不要執著於萬法諸相，不但不要住相，更不可在內心生起這些相，要無所住而生其心，生起什麼心？就是本自清淨的本心，當年六祖就是這樣開悟的。如今，我們不妨自問，是否也能和六祖一樣的開悟、成就？

《金剛經》裡的每一句話，都值得讓修行人開悟、成就。在第一品〈法會因由〉中，佛雖然沒有說法，但從佛的日常生活中，我們可以瞭解，對於佛法，佛是如何身體力行的。祂以自身為榜樣，讓弟子也和祂一樣，步行六英里路，到波斯匿城去挨家挨戶的托缽，然後再走回祇樹給孤獨園用餐。

這段路途這麼遙遠，來回大概要花費兩個小時，但無論是誰，都不會因為累了或餓了，在中途停下來用餐，一定都是回到精舍以後才吃飯，這是他們外出化緣的規矩。而且佛並沒有因為自己的尊貴身份，而要求弟子幫祂托缽，祂自己親自進城乞食，吃完飯後也是親自收拾衣缽，然後洗足、鋪座，開始禪坐。

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