問：請問「參」與一般的「思考」有何不同？

講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

「參」與「思考」不一樣；思考就是「想」，是一種意識活動，在同一時間內，可以產生無數的意識，就像電話交換機一樣，可以同時接收好幾線電話。但「參」是在「定」中參一件事物的真理，參它的根源，而不是胡思亂想。

舉例來說，人的壽命只有八、九十歲，頂多到一百多歲，可是大自然界卻有千年神木。為什麼樹木可以活這麼久，人類卻不行？我們可以在禪定的時候，和自己記憶中曾看過或知道的那一棵神木相應，比方像拉拉山的神木，可以在禪定中相應那棵樹，以及它所生長的自然環境，然後去參它為什麼可以活上幾千年。

所以「參」跟「想」不一樣，就像知識並不等於智慧，一個擁有知識、也很聰明的人，不見得有智慧。聰明的人也許會很執著自己的意見，但他的意見不一定正確，也許一個比較不聰明、但很客觀的人，會比較有智慧。

比方有人向我們推薦禪坐，如果你有智慧，就會來試試，而不會立刻拒絕；因為禪坐到底好不好，不去試試看怎麼知道？但有些人習慣對事物抱持先入為主的觀念，認為「我現在生活得很好，身體也不錯，為什麼要學禪坐？」他如果有智慧、夠客觀，就會去嚐試看看，親自去感受禪坐有沒有好處。

所謂「參」，是要參出智慧，「想」只是一種意識活動，而智慧是超越意識層次的，也就是靈感，但靈感不是說有就有，必須經過禪定的訓練以後，讓意識可以隨時空掉，半點意念也沒有，讓腦筋得到徹底休息；如果有這種禪定功夫，自然可以「要靈感，有靈感」。也就是說，我們要能夠「動」，也要能夠「靜」；而何時該「動」，何時又該「靜」，都包含了許多「禪」的哲理。

人的一生離不開「動、靜」二字，成功與失敗就在一念之間。如果能做到進退有據，就合乎「動、靜」之理，知道什麼是輕重緩急，凡事有先後，而這就是科學的精神，也是禪，就是智慧。