懷讓禪師，六祖慧能大師法嗣，開創南嶽一派，為南宗禪門承先啟後的重要祖師。懷讓禪師自小即顯露慧根，出家甚早，但始終未能開悟，直到尋覓依止六祖慧能大師，修行正法，經8年苦修後，證得本心，得佛心印傳承。

文／鄧鎮銘、張正昀

歷代禪宗真傳祖師宗師，無一不是歷經苦修而證得實相境界、具般若智慧的證道上師；然而，即便是祖師宗師，也先要有緣分，跟隨具足「佛心印」傳承、得三身成就大證量的明師，在其門下修行正法；否則，即使是極具慧根的大根器者，終其一生也難成聖。

六祖慧能大師的法嗣──懷讓禪師，其苦心追尋悟道的過程，就是一例明證。

懷讓禪師，唐代金州人（今陝西安康），俗姓杜，自小聰穎，喜好閱讀佛經，幼年時，玄靜法師經過其家，見懷讓是大根器者，便評斷他如果出家，必有所成就，能廣度眾生。

研修律藏　不識內證

懷讓禪師15歲時，前往玉泉寺出家，20歲弱冠之年受具足戒，跟隨弘景律師研修律藏，專研久了，某日感嘆道：「夫出家者為無為法，天上人間無有勝者。」當時一同修行的坦然，知道懷讓心懷大志，便建議結伴前往嵩山，拜謁當時與神秀大師、慧能大師齊名的慧安大師，尋求更精妙的佛法大義。

到了嵩山，參禮慧安大師後，懷讓即問：「達摩祖師為什麼要來中土呢？」

2500年前，世尊於靈山法會傳「佛心印」給摩訶迦葉尊者，開示道：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。」世尊此24字真言，開啟了禪宗不透過語言文字、以「佛心傳心、佛心印心」的印心佛法無相傳法，延續法脈傳承。

禪宗第二十八祖菩提達摩祖師來到中國，即是要將世尊在靈山法會付囑摩訶迦葉尊者的禪宗法脈「佛祖心印」，在中國源遠流長地傳遞下去，讓法脈遞嬗千秋萬世，不令斷絕。

當時，中國已有佛教自西域傳入，但都是執著唸佛、拜懺、誦經、持咒等落於意識的相法修行，不是契入本心、與佛相應、實修實證、見性成佛的真禪妙法正法修行。

達摩祖師將禪宗正統印心佛法傳入中國後，世尊真傳的正法修行才算在中國逐漸萌芽，至六祖慧能大師之後，開始大放異彩。

懷讓當時未入禪門，所以不識達摩祖師東來中土的真正目的，更不知道「見證本心」的修行才是真正的正法修行。

慧安大師並未直接回答懷讓的疑問，而是反問：「何不問自己意？」要懷讓道出自己前來求法的本意，是不是為了成佛而來；但是懷讓並不了解慧安大師的用意，又問：「如何是自己意？」此時慧安大師便知，懷讓連自己的本意都答不上來，可見還沒有往內心體察，求道之心也未達一心成佛的程度。

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