2021-05-01

「媽媽，起床了！」一群10歲以下的小孩都在叫爸媽起床，但爸媽好難叫喔，一直賴床！這是聖光禪地球佛國總會的喜樂家庭禪課堂現場，小朋友想盡方法又推又叫，而爸媽則假裝賴床，一片歡樂。全台32家禪修會館同步舉辦的「家庭禪」活動，吸引近500位兒童及家長參與，氣氛歡樂和諧；禪的種子也已悄然深植於這些兒童稚嫩的心靈之中。

文╱謝璦竹
攝影╱顏志倫
圖片提供╱聖光禪地球佛國總會

^「叫爸媽起床」這個活動是要讓孩子學習同理心，與爸媽角色互換，體會爸媽早上叫小孩起床，真難！除了「叫爸媽起床」的單元，課程還設計了「媽媽的帳單」、「撿豆子」、「金雞獨立」等許多有趣的單元。

禪能造化命運　更能開啟智慧

各種團體推出的親子活動或營隊其實非常多，宗教團體舉辦的也不少，聖光禪地球佛國總會推出的喜樂家庭禪，是從禪的角度發想設計，分為生活教育、道德教育與禪的教育3大單元，有動有靜，獨具特色，是首次在全台同步推展喜樂家庭禪，有32個地方會館同時舉行，報名頗為踴躍。

聖光禪地球佛國總會的喜樂家庭禪有什麼特色？從已實施兩個月的課程實務操作觀察，喜樂家庭禪能將禪融入生活與品格教育，因為禪是宇宙的生命力，是包羅萬象的，祂能夠造化命運，也能夠開啟智慧。

夾豆子？太難了，看我用舀的！

因此，透過印心禪法「禪」的教育，家庭當中自然親情流露，非常溫馨；而孩子的潛能也能在發展早期就獲得開啟，不管在學習、溝通還是情緒管理上，都能穩穩地起步。

而作為地球佛國大家庭的系列活動之一，喜樂家庭禪希望打造安全和諧的生活環境，讓社會充滿真善美的大磁場，在無形中，修正現代社會因為很多家庭不快樂，沒有親情流露，而產生的浮躁、甚至暴戾之氣。

禪的教育沒有年齡限制，許多孩子在母親懷胎時，因為母親禪修，因此一出生就是「禪寶寶」。不過，很多家長仍然擔心孩子坐不住；喜樂家庭禪針對7～10歲的兒童與父母共同參加來設計課程，同時兼顧孩子與父母的需求。

幼教專家、同時本身也禪修多年的賴羿蓉教授說，禪修有助訓練專注力，而學術上將注意力分為5種，包括集中性注意力（focused attention）、選擇性注意力（selective attention）、持續性注意力（sustained attention）、轉換性注意力（alternating attention）與分散性注意力（divided attention）。我們每天面對大大小小的環境刺激狀況，這5種注意力涵蓋了所有的應變方式。換言之，要能順利處理生活事務，必須擁有這5種注意力，「不只是孩子，其實大人也不一定能比孩子做得好」。

舉例來說，我們工作時，常常會想休息一下，結果一休息往往就是好幾個小時，導致工作未能準時完成，這就是轉換性注意力不足。

拆解學習專注力　外控成長到內控

要如何訓練專注力？賴羿蓉說，大人要幫忙拆解動作，提供簡化過的刺激環境，一點一點加大難度，讓孩子學會面對做不到或做不好的事務時，懂得忽略某些干擾刺激，集中精神，「不急著用情緒來反映，而先做好某些基礎練習，然後組合成流暢的高難度動作」，這就是由外控成長到內控的專注力發展過程。

禪修22年、來自中壢的嚴健庭有兩個禪寶寶，和太太王凌鳳可以說是禪式模範家庭。女兒芊芊還在襁褓時，就被爸媽用提籃帶來禪修會館上課，不吵也不哭，「雖然剛出生，卻好像能聽懂話」。

不過，孩子懂事以後，他嘗試自己在家教小孩禪定，但不容易。來禪修會館上家庭禪後，起先孩子也坐不到5分鐘，但因為有許多小朋友一起學習，回家以後有學習護照紀錄學習情形，還有群組讓大家回報，孩子有伴，學得很快，甚至每天睡前都會主動問，「今天要禪定嗎？」

嚴健庭說，他和太太雙方的家庭都在禪修，創造了好的家庭（族）磁場。女兒芊芊唸幼稚園時，因為工作輪調的關係，換過4、5個學校，但完全沒有適應不良的問題，被老師稱讚「會在觀察中學」。

禪修22年、來自中壢的嚴健庭和太太王凌鳳有兩個「禪寶寶」。

而兒子均均第一天上幼稚園時，臨上娃娃車時雖然還在哭，但回家後爸爸鼓勵他要勇敢，他就回答說以後不會哭了，讓爸爸覺得特別貼心。

姊弟倆經過去（2020）年中壢禪修會館自辦的親子禪，以及今年喜樂家庭禪的洗禮後，已經可以禪坐20分鐘，而在學習上也不用爸媽費心;芊芊在學校常常當小老師，弟弟也會主動地帶新同學認識同學和環境。

中壢禪修會館行政助理楊瑀昀說，一開始，禪修會館辦親子禪單純是要造福家有小孩的師兄姐，後來也接引尚未入門的社會人士，其中有一個過動兒，是奶奶帶來上課的，孩子的父親吸毒，還會打小孩，媽媽也跟著放著孩子不顧；一開始，小孩坐不住，也講不聽，在會館滿場跑，奶奶拿藤條追，一邊在後頭喊：「你去佛前跪！」

儘管如此，經過持續一對一的帶領後，最後孩子也可以靜心5分鐘。更令人開心的是，經過去年8週的學習後，今年的喜樂家庭禪，他們也回來上課了。

楊瑀昀說，其實孩子心思單純，往往更容易接到力量，只要把課程簡化，把禪定功夫拆開來逐步分階段練習，有時候他們學得更快。

禪能淨化潛意識　創造愛的磁場

要修有生命力的禪，才能深入潛意識淨化。地球佛國大家庭大家長悟覺妙天禪師曾開示，每個人都會受到潛意識的影響，如果不能從小給予孩子一個良好的磁場和愛的力量，來替代潛意識中的不良磁場，甚至還在後天環境加諸其他不好的訊息，將來很可能就會發生不好的後果。

所以，從小學禪是很好的，禪定所產生的安詳磁場，先從外在的感官意識開始清淨，然後再慢慢淨化到內在的潛意識，孩子會學得很好，也會學得很快。

禪師用小時候農村的牛車舉例，「牛車上的彎軛是用竹子做的，要從幼竹時期就彎成我們需要的弧度，否則等到長成後再去彎曲它，就會被折斷。」由此可見，教育一定要從小開始，特別是品格教育。

自然純真不做作　親情流露便是禪

一般宗教團體的品格教育，往往流於形式，像是洗腳、奉茶，或是讀經；但喜樂家庭禪重視自然而然的親情流露。用禪師的話來說，「禪的教育就像整個宇宙一樣，充滿了真善美，是很自然、很純真的，沒有人工化，也不做作，是一種至善」。

而人格是在這種宇宙生命力中自然孕育，「讓它（宇宙生命體）自由自在地存在，讓它欣欣向榮，讓它活得很快樂；整個宇宙構成一幅很完美圖畫，整個人也構成一個很完美的人格。」

負責永和禪修會館首堂營隊課程的陳采微老師，本身也是國小教師，她特別能體會這種禪的品格教育。她說，喜樂家庭禪對學校教育是很好的補充，因為學校教育必須要家長一起配合，才能奏效；但現在父母太忙，常常把教養工作外包，對孩子的需求不易體會，也照顧不到孩子的心，例如孩子需要動，需要玩，但父母回到家只想休息，只想滑手機，對教養多是有心無力。

而喜樂家庭禪的設計，不是只關心孩子，更照顧到父母；由於每個孩子都有助理老師貼身指導，父母可以放心，「父母也是主角，終於可以很靠近自己」，而當父母的心被照顧了以後，才能教養子女，家庭自然會很和諧快樂。

教以嚴　養以慈　比花錢栽培更重要

對於教養，悟覺妙天禪師說，「父嚴母慈子女孝」的天倫之樂，是大自然的一種和諧秩序。「教以嚴、養以慈，我們關心子女，教育他，讓他成長，子女也會很孝順父母。能夠孝順父母的孩子，長大以後在社會上也會敬老尊賢。」感恩，就是一種推己及人的恕道。

喜樂家庭禪特別設計了學習護照，每天父母與小孩要一起練習當週的課程內容，如一指禪1分鐘，以及腹式呼吸5分鐘，可以積點得分，還有家長把照片傳到群組，「每天親子之間能共同做一件事，就是很棒的事」，陳采微說，比父母花很多錢去栽培小孩更重要。

若遇到孩子有狀況時，親師關係往往也會出現緊張，但有禪修印心禪法的老師比較能化解這種狀況。「很多時候，問題的根源不在孩子，孩子只是反映了家庭的狀況而已」，陳采微舉例說，有個小孩常常會去推同學，她跟小孩父親說明情況後表示，若孩子無法管理自己，校外教學時，只好讓他暫時到別班上課，父親表示支持並理解。

然而，當孩子又再度推同學，真的「遊學」時，媽媽隔天卻憤怒地跑到學校，當眾要帶小孩回家。陳采微對母親表示理解，「我知道媽媽一定很難過，這次不讓他去，不是懲罰，而是學習；未來我們還有好幾次校外教學，相信下次孩子一定可以去」，聊到最後，媽媽抱著老師哭起來。「爸媽不是工作忙，而是心忙」，陳采微說。

為什麼印心禪法「禪」的教育可以帶來這樣的效益呢？因為禪定是將注意力從外面的根塵轉回內觀，把向外攀緣的意識心收回來，培養出對自我的覺察力，起心動念時，就會發覺自己動了念頭。

如果我們有覺察力，就會發現許多念頭是不由自主升起的，許多伴隨的情緒更是如此。