禪宗開經偈的真實義

禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師在證道後，曾親筆寫下百餘首法語，收錄於《悟覺妙天禪師禪修語錄》一書，為弟子們在精進禪修中，開解真禪妙法的真實義。禪師法語精闢直捷、直指本心，有如醍醐灌頂，除令弟子開啟悟性，亦讓有緣大眾啟迪心靈覺醒之門。

文／覺妙宗明（釋迦牟尼佛救世基金會總教授師）

開經偈是揭示修行人修行佛法最高目標的偈語，一般傳統的開經偈是「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義」，相傳是唐代武則天所寫，其實是請當時的北宗大師神秀代筆。

這首開經偈是表彰其了解「佛法非常深奧微妙，有機緣接觸而修行，是非常難得的佛緣，我今天得聞妙法而來修習，很願意來了解如來所說微妙法的真實義理。」

其內容只表達出初步接觸佛法的基本心態與研習目標，只不過是追求了悟如來在經中開顯的真實義理而已，沒說出是為了要成佛而修行佛法。

禪宗的開經偈是「一心大圓覺，菩提總持行，一頓超三界，當下如來身」，從文字的實相面看，相對就非常大器，目標遠大而確定，是出自禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師的開示，因為禪宗是佛教唯一標示「當下開悟，一世成佛」真修實證大旗的宗派，是能接引大根器者修行成佛的宗派，是故禪宗課程中，一開始就必須恭誦禪宗開經偈，並三稱誦「本師釋迦牟尼佛」的聖號，表示修行禪宗正法是實修世尊真傳的妙法，而且是為了成佛而修，更要能夠一世成佛。其大義解析如下：

一心大圓覺

我下定決心，要成就一尊大圓滿的覺者。換言之，就是我一心一意要成就佛陀，而成就佛陀要入世功德圓滿，出世智慧圓覺。

菩提總持行

為成就佛道，須從菩薩道起修。菩薩有十地：初地歡喜地、二地離垢地、三地發光地、四地焰慧地、五地難勝地、六地現前地、七地遠行地、八地不動地、九地善慧地、十地法雲地。為了成佛，從菩薩起修之後，地地精進，六度萬行，努力不懈，積功累德，廣度眾生，冀望功德圓滿，證悟佛道。

一頓超三界

在持續行菩薩道的過程中，有朝一日機緣成熟，功德圓滿，得到傳法宗師的認可，獲傳佛心印而頓悟，就超越了欲界、色界、無色界。也就是說，解脫了生理的障礙，心理的障礙及靈性的障礙，得到絕對的身心清淨與解脫而大徹大悟。

當下如來身

經過頓悟而證入無上菩提，「靈、魂、魄」三個精神體也成就了佛的三身──自身的「靈」成就報身佛，自身的「魂」成就應化身佛，自身的「魄」成就法身佛；當下三位一體，成就了佛的三身，修行禪宗佛法的目標就大功告成了。

恭誦禪宗開經偈，心中要深切明瞭，我們是向世尊發願成佛的修行者，要口到、心到，更要身到，不達成就，絕不罷休。