關西藥師佛禪寺上（7）月新推出大自在菩薩法相，祂瀟灑自如地坐在蓮花座上，雙眼微閉，嘴角微揚，含笑自若，寶相莊嚴，自在法喜。在菩薩的髮髻上，還有一尊端坐在蓮台上的阿彌陀佛法相。這是一尊莊嚴的觀自在菩薩法相，綻放喜悅、美好、溫馨的光芒。

《心經》云：「觀自在菩薩，行深般若般羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。」可見心的「大自在」在修行邁向成就的里程中，是多麼重要的一環，心中的自在喜樂，是修行佛道至為重要的先決條件。

關西藥師佛禪寺以萬分虔誠恭敬的心，製作了這尊法相，並恭請佛祖禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師，一位三身成就的佛師，為法相開光，供奉在關西藥師佛禪寺大殿的法台供桌上，讓信眾頂禮膜拜，或恭請回家供養。

釋迦牟尼佛救世基金會總教授師覺妙宗明表示，悟覺妙天禪師所傳的印心禪法包含3大主軸，「身」的解脫是大自然法門，「心」的解脫是大自在法門，「靈」的解脫是大自由法門。

其中大自在法門是修十脈輪清淨，人體有十大脈輪，對應十個法界，若能讓每個脈輪都能清淨放光，則所有業力都可得到淨化解脫，自然心中不會再有煩惱罣礙，而得到歡喜與自在。

覺妙宗明說，恭請大自在菩薩回家供養的目的，在於提醒自己隨時與祂相應，同時也要努力禪修十脈輪清淨禪定法，更要效法大自在菩薩，內心歡喜自在，沒有煩惱罣礙，隨時自內而外顯露和顏悅色的氣質，讓人樂於親近。

如果能更精進修行，與明師相應印心的境界更高時，還可得到5種自在：
1.心自在：能掌握自心，不為境轉，內心始終自由自在。
2.願自在：能心想事成，所求皆遂。
3.法自在：能說一切法，普令眾生受法圓滿。
4.智自在：能善說法要，辯才無礙，眾生愛樂，歡喜受化。
5.壽自在：能掌握自己壽命。

恭請大自在菩薩回家禮敬供養，是相當殊勝的功德，供養者也要發願祈求，修行到如祂一樣得大自在，最終獲得明師所傳的心印，而達到修行成佛的大成就。

關西藥師佛禪寺

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