四宏誓願的真實義

四宏誓願的真實義

講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

身為一名修佛人,就要修行佛的正法,要成就無上菩提。如何成就無上菩提?要從「菩薩」起修。何謂菩薩?菩薩沒有「我相、人相、眾生相、壽者相」四相,如果還有這四相,不能稱之為菩薩。至於要怎麼修?一定要發菩提心。也就是說,修開悟的佛法要從發菩提心開始。

如果要成就無上菩提、成就一尊尊貴的如來佛,你會怎麼做?首先,要度盡自己體內的眾生。因為色身有了眾生,才有眾生相、眾生的習氣、眾生的疾病、眾生的因果…,所以一定要先度盡這些眾生。其次,要讓心中沒有罡礙、煩惱。還要能夠處處開悟。比如當你看到某一事物或時空發生了變化,就可以因此而開悟,知道該怎麼去做。最重要的,要從「心」入門,要不斷精進,才能圓滿無上菩提。

以上就是我們常說的「四願心」 ── 眾生無邊誓願度、煩惱無邊誓願斷、法門無量誓願學、佛道無上誓願成。這四大宏願要發自內心,而且要有正確的看法,才能夠真正開悟。

以「眾生無邊誓願度」來說,這些無量無邊的眾生要如何度盡?地藏王菩薩說:「眾生度盡方成菩提」,如果眾生度不盡,就不可能成就如來佛;如何才能達成這個願心呢?一定要有正法,要有智慧,才能夠實現。什麼樣的智慧?就是要知道,所謂的「眾生」,指的是「自身眾生」,是自己體內的眾生,不是身外的眾生,因為身外的眾生是度不盡的。



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