當我們能「發願無量菩提心，行接引無量功德，修印心無量智慧」，最後就能證得妙心無量佛果。
講述 / 禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師
整理 / 高毓霠
現在社會上有很多修行人，但真正知道該如何修行，瞭解修行目的的人卻很少。到底為什麼要修行，又該怎麼修？
大家不妨想一想， 今天我們投胎到人間，是為何而來？是為了做大官、成大事、發大財，還是來成就自己過去累世的大悲願行？如果我們不加以深思，就很難瞭解修行的真正意義。
誓願修行 成就菩提
很多人在過去累世中，有佛住世的時候，都曾追隨在世佛陀修行，也發願要成就無上菩提。但因為一直沒有修行到最究竟的佛的果位，所以今生又來到娑婆世界修行。
也就是說， 你是為了完成自己過去世的宿願而來到人間。也許在過去世中，你已成就了聲聞、緣覺，甚至是菩薩果位，但還不是最究竟， 所以發願再來人間修行、成就，這就是所謂的「再來人」。
當然也有人是因為佛緣到了，在今生今世能夠修行正法，讓靈性得以解脫，而回到佛國。由此可知，我們這一生，是決定未來千百億萬劫能否不再輪迴，而永生佛國的一個最重要關鍵。
也就是說， 今生的修行，是靈性要繼續流轉於六道，還是可以解脫自在的一個轉捩點，所以非常重要。要讓靈性不再受業力的影響而輪迴，在這一生、這一世就要解脫自在，回到佛國。
既然我們來到人間的目的是為了修行，為了成就無上菩提，那麼該怎麼修，才是圓滿修行，才是究竟的成就？就是要修行可以成就佛陀的正法。
發菩提心 六度萬行
當我們能「發願無量菩提心，行接引無量功德，修印心無量智慧」，最後就能證得妙心無量佛果。因此，修證佛身的第一要務，就是要先開悟，而發阿耨多羅三藐三菩提心，能夠發大願，並擴大自己的心靈，再精進修行無量功德，成就佛身就不難了。
禪宗印心佛法， 就是帶領我們滅度四相、清淨解脫，並精進行六度波羅蜜菩薩道的正法。
什麼是菩薩道？就是六度波羅蜜，也就是所謂的六度萬行。度，就是普度、普化、幫助、解脫的意思。六度波羅蜜，是指六種幫助修行人解脫的方法，可以從此岸的痛苦，到達彼岸的光明世界。
這六種方法分別是布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。
從六度萬行中， 你會瞭解，修行就是要去圓滿從「凡人」到「佛」的一切條件，等到萬德具足的時候，亦即功德圓滿的時候，就能萬德莊嚴，成就阿耨多羅三藐三菩提。換句話說，你就是一尊莊嚴的法身佛。
至於如何才能見證般若？就是在禪定中，要與上師的證量相應，和佛菩薩相應。
如何與上師、佛菩薩相應？就是要有一顆虔誠的心，同時還要發菩提願心。
因為有了願心以後，才會有力量去行接引，而這不是靠意識就能做到，是內在的靈性得到上師、佛菩薩的證量，也就是光，這些光是無量的生命之光和無限的般若智慧，讓你知道，該如何從「人界」直接到達「佛界」。
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