禪的七大特性 — 平衡性與統一性

講述 / 禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

 在大自然界，水會從高處往低處流，氣流也會從高氣壓流向低氣壓，這就是平衡性，也是禪的特性。

以人的意識來說，我們要在感性與理性之間取得平衡。以開會為例，如果彼此意見不同，不能取得共識，必會發生對立和抗爭，這就偏離了禪。如何取得平衡？先要找出不平衡的原因。開會時，如果情勢利於某一方，不利於另一方，一定會不平衡，只要能抓住禪的特性，去圓滿它，產生共識後，議案就通過了。

人之所以會生活在矛盾之中，是因為心理意識及生理狀態的不平衡。比方禪坐時要能夠身不動，心不動，意不動，可是偏偏就是做不到，這就是身心不能平衡。

學禪以後，會懂得如何調整自己，讓身心平衡，即使活到七、八十歲，還是很健康；這就是禪的平衡性。

我們要將自己的生理與心理與大宇宙之間取得和諧，不僅心量寬廣、善良，每天也都很自在、快樂，這就是平衡。

如果我們懂得運用禪的平衡特性，就能圓滿處理事情，人生也會有大成就。當身心與大自然取得平衡後就結合為一體，此時的想法與作為，皆能符合禪的平等性，與大宇宙取得共鳴、統一，而這就是孔孟學說的「天人合一」。孔孟學說雖不是宗教，但與宗教相通，祂通達禪的真理，即通達禪的智慧層次。

在禪的智慧層次裡，可以琢磨出取得統一的方法，統一以後，才能和平共存。比方老師教導學生時，若能精神統一，就能建立一個大的磁場，讓學生也和你一樣，能夠精神統一。