安頓靈性才是人生大事

安頓靈性才是人生大事

「他們虔誠唸佛,為什麼不幸的事件一再敲門?」這個疑問,直到遇見悟覺妙天師父之後,才終於獲得解答。

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「靈、魂、魄」三位一體成佛

「靈、魂、魄」三位一體成佛

問:修行要成就的是色身嗎?唸佛是「人」在唸,而能夠到阿彌陀佛世界的是「靈性」,或是修行成就以後的「魂魄」,並不是色身。

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迎接天地靈氣的禪定

迎接天地靈氣的禪定

問:為什麼禪定只覺得腳痠腿麻,無法入定?有些人不管怎麼禪定,都沒有感覺,一段時間後,便不再禪定了,這實在非常可惜。

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圓滿身心氣脈順 痛風不再生

圓滿身心氣脈順 痛風不再生

臟腑器官運作不能取得協調,有時與飲食不正常、過度勞累等有關,除了透過靈性醫學來淨化身心,日常生活也要做好自我關照,掌握身體的健康狀態,調和身心,自然就不容易生病。

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靈性解脫的修行步驟

靈性解脫的修行步驟

靈性解脫的修行步驟為:參禪、開悟、發願、行功德。從參禪過程中開悟,開悟智慧以後要發願力,並以願力的目標,精進以六度萬行來行功立德。

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【六度萬行持戒篇】內修清淨即是持戒

【六度萬行持戒篇】內修清淨即是持戒

真正的菩薩戒,是清淨戒。如果你能夠真正開悟,就會知道清淨的重要,就會自然而然的做到清淨戒,得到菩薩的...

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真修行能度九族共業

真修行能度九族共業

修行印心佛法,可以讓我們慢慢顯現出一種佛的光芒,這種光是天大的福報,我們可以把這種光芒帶給家人和眾生,所以修行不是只修自己,也是替家人和累世的祖先、冤親債主等無相眾生修行,因為這些有緣的眾生和我們都是共業。

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「靈魂」、「靈性」與「自性」有何不同?

「靈魂」、「靈性」與「自性」有何不同?

佛家所說的「業障」與「靈障」指的是什麼?「靈魂」、「靈性」與「自性」又有何不同?「業」就是責任,因為這些責任還沒有完成,所以才會成為障礙,這就是業障。這些業障有過去式的,也有現在的。

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靈性不想留在人間

靈性不想留在人間

一般人對自己的了解,不外乎是外在的長相,其實我們除了外表的自己,還有一個內心世界的自己,那才是真正的自己,也就是靈性。

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你的上師、神父或牧師 有告訴你這秘密嗎?

你的上師、神父或牧師 有告訴你這秘密嗎?

宗教之所以不同於儒家思想,是因為肩負引導人們靈性回歸天堂、佛國的責任,如何回歸天國、佛國?這不僅僅是「唸唸經、作早晚課,或是上教堂做禮拜、向天主禱告」這些表相上的修為可以達到

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人生是為修行而來

人生是為修行而來

我們今天投胎來到人間,是為何而來?是為了圓滿因緣,來做大官、做大事、發大財?還是為了成就自己過去累世的大悲願行?

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神通不假於修和行

神通不假於修和行

禪定的目的,是為了讓靈性解脫,讓靈性現前,不是為了求神通而引外靈上身。其實我們的自性本來就有神通,只要能夠相應到祂,自然就有神通,不需向外去求。

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