心靈大愛 超越一切

心靈大愛 超越一切

問:平常有很多事會讓我們煩心,如何才能在日常生活中做到圓滿、圓融?

講述/禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

要做到圓滿,只有一個條件,就是「愛」。但一般人的愛都是以自我為中心,僅止於自己的家人或認識的朋友,這樣的愛只是一種小愛,得到的福報很有限。

舉例來說,如果把一塊石頭扔進池塘,水面上的波紋會一直向外擴展。「愛」也是如此,它會隨著智慧的增長而不斷向外延伸。當你的愛能夠從自己的家庭擴充到社會、國家、全世界,甚至與宇宙同體的時候,就是到達禪的世界;這樣的愛就是大愛。

而此時的「我」就是一種「大我」,也就是「無我」。如果能做到無我,就可以包容一切,因為此時的心,就像宇宙虛空一樣,可以無量地包容,能夠包容萬物。

以日常生活來說,與人相處時,要能夠接受他人意見,能夠原諒別人,同時也能給予對方更多愛心,這就是圓融。如果人人都能互相友愛,互相尊重,互相體諒,這個世界一定非常太平。

在與人溝通的時候,如果連自己聽起來都覺得不順耳,別人一定也不會滿意;工作也一樣,做出來的成績要能讓主管滿意、讓客戶滿意,除了要求正確以外,還要有效率,要依進度而行。在日常生活中,即使只是一個小環節,也要做到圓滿;不論對人對事,都要讓自己滿意,讓大家滿意。這才是圓滿。

當做人圓滿,做事圓滿,一切都圓滿的時候,就達到了「圓空」的境界。所謂圓空,就是不怕麻煩地完成所有責任,而不是逃避、不完成它;那是「頑空」,不是真空。

不管學佛或學禪,最重要的是將智慧運用在生活上,這樣智慧才會成長。真正的佛法不是用耳朵聽,也不是用腦筋想,而是要如實去做、去見證;所以要禪定。

印心佛法是直接從外面的「色身的我」,找到內在「靈性的我、本來的我」的佛法。這種佛法是一種心電感應,是一種超越的精神。如果不能超越肉體上的病苦、精神上的煩惱、思想上的偏差,還有過去世的業障,就會一直停留在外面,見不到本來的真面目(自性)。一定要靠佛的力量,才能幫助我們超越這些障礙。

因此,要珍惜修行的每一門功課,多留意智慧的增長,並且設法將智慧活用在生活中,早日完成責任,然後就可以一切自在,沒有煩惱。

 

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