古厝擁新生鹿港文化力構築新產業經濟

2017-08-01

曾是台灣第二大港的鹿港，在港口淤積後迅速沒落，龍年燈會曾帶來新一波經濟發展，卻對當地歷史文化造成難以復原的傷害。有沒有一種可能，讓老屋得以留存，讓青年能夠歸鄉，用小鎮獨特的生活樣貌來吸引旅客和市場？有一群人正在此耕耘，證明文化真的能賺錢，城鎮可以走出不同於都市的道路。

文、攝影／陳昊安
圖片提供／小鎮文化

客運駛入鹿港，歷史顯現在道路兩旁的建築和商家，隨處可見層疊的瓦片及紅磚砌成的古老厚牆，磚縫間的沙漿因風化而凹陷，是歲月蝕刻的痕跡，為數眾多的佛具店、糕餅行和林立的廟宇，可見這座小城鎮信仰昌盛。

如人人熟知的「一府、二鹿、三艋舺」，鹿港曾是台灣的第二大港口，在全台人口僅100萬時，聚集10萬人在此討生活，留下密集且數量龐大的百年建築，鹿港也是全台用《都市計畫法》劃定古蹟保存區的首例，然而許多不具古蹟身分的老房子，在小鎮人口外流的情況下，無人使用而逐漸頹圮，走上拆除的命運。

愈在地愈獨特　小鎮生活即文化

2012年，鹿港迎來巨變，龍年燈會引來人潮和商機，連鎖企業夾帶新的產業動能進駐，但過去與港口連通的長型街屋，並不適合現代講求效率的商業活動，許多老屋遭收購改建，即使留下外觀，內部早已大異其趣，難窺見先民生活的痕跡。

看到這樣的光景，鹿港囝仔許書基心想：「我究竟能為家鄉做些什麼呢？」水泥世家出身的他，加上在公家單位累積的古蹟修復經驗，具備充分的修復技術，於是他成立小鎮資產管理公司，租下巷弄內的老房子，保留原先的格局，並將損壞的窗框、鐵花窗等做成家具，獨具特色的「小艾人文背包客棧」於焉誕生。

「與其競爭門前的5公尺，何不去想門後的50公尺？」許書基說。選擇做成背包客棧，正是著眼於背包客願意花費較多時間探索地方文化的特性，開幕4年來，吸引數千名旅客。

老屋轉作背包客棧、唱片行、獨立書店，吸引旅客走進街屋深處，解先民的生活方式和鹿港的歷史文化。圖（由左至右）為小艾人文背包客棧、萊兒費可唱片行、書集囍室。（圖片來源：擷取自萊兒費可唱片FACEBOOK 粉絲頁、GOOGLE 地圖陳愷銘拍攝）

後門上的石塊，是清朝移民渡台時的壓艙石；狹窄而陡峭的樓梯，是為了節省空間而建，看似不起眼的小細節勾勒出生活紋理，令外國旅客眼睛為之一亮，部分旅客更在客棧的介紹下，發掘鹿港之美而延長停留時間；也有假期前來打工換宿的小幫手，數年後決定扎根鹿港生活。

不同於老街的商業化發展，小艾以「生活感」吸引旅客，「有沒有可能創造一種生活方式，不同於講求效率、細部分工的城市生活，一種屬於小城鎮的生活？」計書基舉例，大城市的土地利用是被明確界定的，不能任意變更，但城鎮中的空地，可進行集會、停車或各種用途，人也相當「多工」，除了正職工作，可能在家養雞、進行房屋修繕等。發展屬於小鎮的生活，才能停止青年持續流向大城市，並吸引外地人到鎮上光顧。