文／許郁莉
媒體曾報導過一則扭轉奇蹟的真實故事：北海道的猿拂村是日本最北方的村落，東臨鄂霍次克海，森林占了總面積的8成，全村人口不到3000人，村民原以農林及採礦業為生；然而在半世紀前，因相關產業發展式微，使得當地人收入銳減，該村一度成為日本最貧窮的村落。
由於村落靠海，為了改善生計，當時的村長及漁業界人士決定攜手扭轉經濟劣勢，於是催生了一個5年計畫──在5年內，每年都撥出村內預算的一半，投入發展扇貝養殖業。當然，這個過程不可能一帆風順，期間遭遇過無數的失敗與挑戰，但村民們不甘就此放棄，不斷鑽研養殖扇貝的技術，在熬過10年的貧窮生活之後，終於在昭和49（1947）年成功繁殖出扇貝。
近年來，拜鄂霍次克海的豐富漁業資源所賜，猿拂村如今不僅已登上全日本扇貝產量的冠軍寶座，更躋身日本最高收入村落前10名，翻轉了昔日貧窮的命運。
其實在更早以前，美國在20世紀初就發生過類似的事件。
阿拉巴馬州是美國重要的棉花產地之一，當地居民向來以棉花為主要的經濟作物，不料天外飛來橫禍，1915年，棉籽象鼻蟲大舉入侵阿拉巴馬州的棉花田，使得棉花產量一落千丈。儘管農民用盡一切手段除蟲害，但棉籽象鼻蟲依然猖獗，居民的經濟困境也隨之而來。
此次的「蟲蟲危機」讓眾人意識到，僅依賴單一種作物來維生是行不通的，於是有些農民開始嘗試在棉花田裡套種花生、玉米、大豆、菸葉等不受棉籽象鼻蟲影響的農作物；事實證明，此種作法不但能夠恢復因種植棉花而流失的土壤養分，同時也帶來相當可觀的收成及利潤。根據當時的資料顯示，種植多類農作物的經濟效益，竟高達原本單純棉花田的4倍以上。
為了紀念這個當初始料未及的收穫，恩特普萊斯市（Enterprise city）的居民設立了一個棉籽象鼻蟲紀念碑，碑文寫著：「深深感謝棉籽象鼻蟲及拜其所賜的繁榮富饒。」（In profound appreciation of Boll Weevil and what it has done as the Herald of Prosperity.）
儘管如此，當時仍有少數農民不願種植棉花以外的農作物，而是與棉籽象鼻蟲對抗到底，結果損失慘重，甚至嚴重到失去農莊的地步。這不由得使人聯想到曾獲諾貝爾文學獎的愛爾蘭劇作家蕭伯納的名言：「明智的人使自己適應世界，而不明智的人只會堅持世界適應自己。」
心靈力量轉化危機
由上述例子可知，危機的確是轉機，差別僅在最後的結果是轉向光明面還是黑暗面。舉例而言，楚漢相爭時，項羽於垓下之戰被劉邦幾十萬大軍包圍，項羽一路逃到烏江，烏江亭長勸項羽趕快渡江，以圖東山再起，但項羽以無顏見江東父老為由，揮刀自刎而死。如果項羽當初聽從亭長之勸，真心面對自己的失敗，歷史可能會改寫。
一般人在面臨危機、困境或挫敗時，很容易六神無主、心煩意亂；而心只要紛亂不定，做出的決策必定有所偏差，最後不免要面對負面結果。常言道：「人生不如意事十有八九」，既然如此，當我們在面臨不如意時，應如何使心不受干擾呢？
悟覺妙天禪師開示，若能隨時保持平常心、心常平，就是身在天堂之中。
禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師教導弟子：「人生之中，最有智慧者，莫過於在痛苦中找到快樂，在地獄中找到天堂。而最近的天堂，就是不論身處任何環境，都能保持平常心、心常平；尤其在最忙碌、最困難之時，更需要冷靜，如此才能妥善處理。」
更進一步地說，修行印心佛法可以幫助原本心在地獄的人找到天堂、見證光明、獲得智慧，即使面對低潮，也能以禪的精神，自我超越。
新冠肺炎疫情改變了全世界，不僅對全球人類的生活造成巨大影響，也掀起人類生存的保衛戰，若將其形容成一場危機，亦不為過。而此時應如何化各種危機為轉機？社會上不乏各領域的專家菁英或熱心人士提出高見，小從個人健康或家庭成員間的互動，大至社會及國家的政經發展方向；而其中最引起熱議的，當屬與疫苗相關者，特別是依規定完整注射疫苗，卻仍確診染疫的案例逐漸增加。
地球佛國大家庭扭轉共業
針對地球災難疫病頻傳，悟覺妙天禪師曾開示：「若人往生之後的魂魄沒有得度，便成為孤魂野鬼，如此累積形成一股共業，因而發生天災地變，所以要有更多人修行正法、修心、造功德，提升自己的靈性層次，自然可以消弭這些人力無法抗拒的災難病苦。」
悟覺妙天禪師成立及推廣「地球佛國大家庭」，就是為了先安頓加入者的靈性，有佛菩薩隨身護佑色身，災難橫禍自然遠離，宛如擁有一把珍貴無比的保護傘。加入成員更可免費參加網路禪修課程，學習如何管理自己的身心，進而提升靈性，不啻為天大的福報。
在政府與人民通力合作之下，台灣的防疫成效已是世界有目共睹；然而，即使人類使出渾身解數，目前似乎仍無法有效遏止這場瘟疫病毒的變種及蔓延，關鍵或許在於我們過於偏重物質層面的解方，而忽略了精神及靈性層面。這應該算是新冠肺炎疫情危機帶給人類的一大啟示吧。
許郁莉小檔案
學歷：國立清華大學化工系博士
經歷：冠亞智財專利商標事務所專利師
修行：1997年開始修行印心佛法
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