講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

修行正法的第一步，先要明心，因為明心見性以後，才可以見佛成佛。一般人都是說「明心見性，見性成佛」，不過我認為，「明心見性」的「見性」，並不代表成佛，應該是「明心見性，見佛成佛」，至於修行的次序，我會在後面加以說明。

所謂明心，是要讓每一位眾生，每一位修行人，能夠明瞭本心，因為人除了「人心」以外，還有「自心」。人心就是色身的心，一個人從小到大，為了滿足色身的需求，一直不停向外求，因而造了很多業，由此可知，人心會隨著年齡的成長而有所變化。另外，我們還有一顆本來清淨的自心，從自心所表現出來的就是自性。身為修行人，一定要懂得這些區別，才不會在修行上發生失誤。

明心，就是明瞭本心，明瞭在色身之外，還有一個真正的自己，也就是本尊，佛教上稱為佛體—佛的身體，基督教則稱為聖靈。

一般密宗的修行方法，是以假借本尊來修本尊。舉例來說，祂們有所謂的觀世音菩薩本尊法，先修本尊，然後再從本尊相應色身的自己。禪宗佛法的修行，則是直指本心，不是直指人心。因為人心無常，如果不能超越，它的可變性很大。唯有本心才是穩固不變、不生不滅、不會退轉。

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