整理／釋迦牟尼佛救世基金會總教授師覺妙宗明
圖／李柏漢

即時如來從胸卍字涌出寶光，其光晃昱有百千色，十方微塵普佛世界一時周遍，遍灌十方所有寶剎諸如來頂，旋至阿難及諸大眾，告阿難言：「吾今為汝建大法幢，亦令十方一切眾生，獲妙微密性淨明心得清淨眼。阿難！汝先答我見光明拳，此拳光明因何所有？云何成拳？汝將誰見？」
阿難言：「由佛全體閻浮檀金赩如寳山，清淨所生，故有光明。我實眼觀五輪指端，屈握示人，故有拳相。」
佛告阿難：「如來今日實言告汝，諸有智者要以譬喻而得開悟。阿難！譬如我拳，若無我手不成我拳，若無汝眼不成汝見，以汝眼根例我拳理，其義均不？」
阿難言：「唯然，世尊！既無我眼不成我見，以我眼根例如來拳，事義相類。」
佛告阿難：「汝言相頻，是義不然。何以故？如無手人，拳畢竟滅；彼無眼者，非見全無。所以者何？汝試於途。」
詢問：「盲人汝何所見？」彼諸盲人必來答汝：「我今眼前唯見黑暗，更無他矚。」以是義觀，前塵自暗，見何虧損？」
阿難言：「諸育眼前，唯諸黑暗，云何成見？」
佛告阿難：「諸盲無眼，唯觀黑暗，與有眼人處於暗室，二黑有別？為無有別？」
「如是，世尊！此暗中人與彼群盲，二黑校量曾無有異。」
「阿難！若無眼人全見前黑，忽得眼光還於前塵，見種種色，名眼見者；彼暗中人全見前黑，忽獲燈光亦於前塵，見種種色，應名燈見。若燈見者，燈能有見，自不名燈，又則燈觀何關汝事？是故當知，燈能顯色，如是見者是眼非燈，眼能顯色，如是見性是心非眼。」
阿難復得聞是言，與諸大眾口己默然，心未開悟，猶冀如來慈音宣示，合掌清心佇佛悲誨。

【語譯】

就在阿難說過之後，佛在祂胸前的卍字中放出百千種色澤強烈的寶光，照遍十方世界，灌遁十方世界諸佛的頭頂，然後又灌到阿難及大眾的頭頂。

佛說：「阿難！我現在為你演說直指本心的大法，也讓十方眾生可以明心，得正法眼藏。阿難！你先前回答我，你看見了光明拳。我再問你，這拳的光明，因何而有？又何以會成拳？你是用什麼方法來看的呢？」

阿難說：「拳的光明，是由佛的金身，猶如紫金山一般清淨光明的金身所放射出來的；而佛的手指一屈一伸，就成了拳的形狀；我是用肉眼來觀看的。」

佛對阿難說：「我老實告訴你吧！所有有智慧的人，都要用比喻來說明，才容易讓人開悟。阿難！我就打個譬喻，以我的拳來說，如果沒有我的手，就成不了拳，你若沒有眼，就成不了你的見。以你的眼根來比喻我的拳，你看這個譬喻恰不恰當？」

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