講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

《金剛經》上說：「應無所住而生其心」，所謂無所住，是指根塵無所住。什麼時候根塵才無所住？就是心無所止的時候。當你的心不止於物，便與內在的本心合一，此時的你就是一位真正的菩薩。

《金剛經》上又說：「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，才是真菩薩」。事實上，《金剛經》所說的一切，就是「不可見、不可知、不可測」的境界，所以《金剛經》說，如果想以形象來見佛（比如像音丶聲丶色等），是不可能的，因為這不是正見，不是正法。

當你與本心相契合以後，才有智慧，而且無所不知。為什麼無所不知？因為你已經與萬事萬物融合在一起，你就等於是宇宙，所以無所不知。既然無所不知，當然也知道一切生老病死的來由，知道如何去解決一切問題，這就是一般人所說的「悟後起修」。

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