歡喜心　消百病

特約撰述／許郁莉

年方半百的阿威是眾人眼中的人生勝利組，除了擁有令人羨慕的三高──學歷高、薪水高、顏值高，還是公認的健康寶寶，平時連感冒都鮮少發生。

某日，阿威先是覺得上腹部悶痛，同時伴隨噁心感，但因尚可忍受，便繼續工作，直到出現輕微發燒，且痛點逐漸轉移至右下腹，令他疼痛難耐，才在同事的陪同下，進了醫院急診室。

經過一番檢驗，醫生診斷為急性闌尾炎（俗稱盲腸炎），必須馬上進行手術。阿威當下大為吃驚，接著腦筋一片空白，因為這是他生平第一次手術，在他還來不及做好心理準備就從天而降，心慌意亂之餘，也十分害怕，儘管盲腸炎是最普遍的腹部急症，切除手術也是最基本的外科手術。

拜主刀醫生的精湛醫術之賜，阿威成功切除了闌尾，術後的恢復也大致良好，只是多住院了兩天。自此之後，阿威變得格外在意自己的身體狀況，生活方面處處小心謹慎，深怕又要進醫院手術，真是「一朝被蛇咬，十年怕井繩」。

美國已故知名外科醫師喬治‧克萊爾（George Crile）曾將病患接受手術的經驗比喻成面對行刑隊，試想，如果一個人被帶去牆邊，眼前有一排軍人持槍對著他，即使不斷告訴他不用害怕，因為10次發射會有9次失敗，仍舊無法消除當事人的恐懼，理由是這樣的場景及經驗會烙印在他的大腦中，難以磨滅。

禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師曾說：「生老病死，人之四苦，帝王庶民，無一倖免。」在這四苦中，都有恐懼的影子。

一般人尤其害怕死亡，但畢竟一生只會經歷一次。然而，病苦卻可能最折磨人，不僅因為病體照顧牽連甚廣，還有病程長短、病情變化及疾病與死亡的距離常常無法預知的不確定性等問題。

日本經營之聖稻盛和夫曾自述，自己小學時因罹患肺結核而飽受肺部浸潤所苦。

當時在鹿兒島的老家，他的兩位叔叔及一位嬸嬸接二連三死於結核病，整個家彷彿被下了肺結核的魔咒，甚至有傳言「稻盛家就是結核病的巢穴」。他也害怕被傳染，所以每當經過染病小叔叔的院子時，雖然隔著一大段距離，他還是會捏著鼻子憋氣，快步跑過。如果過程中覺得呼吸困難，便會不自覺地深呼吸，還會情不自禁地冒出一個念頭：「也許哪天我也會染上結核病」。

然而，父親及兄長的態度卻恰恰相反，父親或許是因為有「照顧親人、捨我其誰」的心態，即使到了結核病菌急速增長的末期，仍悉心照料自己的弟弟，完全不怕被傳染；兄長對這個病也不以為意，覺得沒那麼容易被傳染。

最終，病毒並未傳染給近距離照料小叔叔的父親，或是生活如常的兄長，而是傳染給向來避之唯恐不及的稻盛和夫。這段經歷對他年幼的心靈造成不小的衝擊。

現實生活就是如此，「怕什麼，來什麼」，只是許多人常渾然不覺，總是依著自己的習性做出反應，即使遇到不願發生的結果現前，也不懂得找出原因，從「心」下手，克服恐懼感。

古老的印地安神話有一則兩匹狼的寓言，一位印地安長者端坐在熊熊營火前，對身旁的小孫子說：「親愛的孩子，仔細聽好了，我們每個人的心中都住著兩匹狼，持續不斷地戰鬥，互不相讓。其中一匹是白色的，牠充滿了喜悅、和平、愛心、希望、仁慈、同理心和真實；另一匹是黑色的，牠充滿了憤怒、嫉妒、貪婪、憎恨、卑劣、欺騙和自大。」

小孫子聽了似懂非懂地問道：「親愛的爺爺，那最後到底哪一匹狼會獲勝呢？」

長者淡然地回答道：「你經常餵養哪一匹，那一匹就會獲勝。」

由此可知，任何起心動念都必須清淨，亦即佛教教義所說的「自淨其意」，這對生活在現今紛亂世道中的普羅大眾而言，實非易事，但卻是人生幸福快樂的基礎。

悟覺妙天禪師常教導弟子，「每當產生負面思想時，要馬上轉為正念，一想到不愉快的事，馬上要把意念轉移，想快樂的事。」這雖是非常簡單的道理，但若能落實於生活中，必將獲益無窮。

一切法因心而生，平時養成「我是一尊歡喜菩薩」的習慣，歡喜心會通達清淨的本心，如此自然能戰勝人性，消除任何恐懼害怕。