什麼是佛性？禪宗傳佛心印是成佛關鍵

文 / 覺妙宗明（釋迦牟尼佛救世基金會總教授師）
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佛性的定義，是依「佛」的意義而來，最常見的說法為佛是「覺悟者」，一切眾生皆有覺悟之性，名為「佛性」。

《華嚴經》曰：「佛性甚深真法性，寂滅無相同虛空。」《涅槃經》曰：「一切眾生悉有佛性，如來常住，無有變異。」

傳統佛教對「佛」的解釋十分飄渺而簡略難懂，僅以「覺悟者」一語帶過，令人如丈二金剛，摸不著頭緒到底佛是什麼？此因末法時代很少修行人見證佛，故自說不出所以然來。

禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師是一位經真修實證而如實見證佛道的聖者，祂所說的「佛」，則內容充實易懂、簡潔有力：「佛」是超高的真光明，極致的真智慧，博大的真慈悲，絕對的真超能，無限的真自由，永恆的真生命」。《成佛之禪》中也提及：「佛是宇宙主」。

人只有人性　沒有佛性

因此，什麼是佛性？在《成佛之禪》中，悟覺妙天師父開示道：「修超生命光、超智慧光、超聖靈光，一世成就聖佛」，可見「佛性」是一種無上的超生命之光、超智慧之光、超聖靈之光。

悟覺妙天師父在〈天性使命〉的法語中開示道：「修行是要找回本有天堂的自己，那個無上尊貴的自己，有光有電的自己，你要了悟這項天性使命。」由此可知，佛性是一種帶著光電能量的「無相智慧體」，這是就光的展現與否而言，因此佛性也可以理解為「佛性之光」。

悟覺妙天師父說，人只有「人性」，沒有「佛性」，雖然佛經上說眾生皆有「佛性」，都有成佛的可能，此處「佛性」只是代表最原始靈性的「子光」佛種。

可是經過人間大染缸、五濁惡世的生死輪迴，造業汙染使半點「光」都透不出來，全被靈障、業障的烏雲包裹著，只呈現一團黑氣。所以才說人只有人性，沒有會放光的「佛性」。

要想修行成佛，一定要修電、修光。修行人就必須要找到一位能傳光電能量的證道聖佛。得到「佛性」之光，可以先淨化業力，再設法讓佛性之光擴大，大到與宇宙一體，日月同光。

在佛教尚未傳入中國之上古時代，《易經》上稱得道的聖者為「大人」，當時還沒有「佛」、「菩薩」的名稱及概念。《易經˙乾卦˙文言》中就提到：「夫大人者（相當於佛教中之佛菩薩），與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶。」由此可見，真理不分東西方，聖者所見略同。

得佛性之光　與宇宙同體、日月同光

佛性是帶有很強光電磁場的光能。而人的自性或稱為人性，最原始的狀態也是個發光體，來自宇宙的本體，但只是微小的種子光，眾生皆具「佛性」，指的是最初始的靈性子光（佛種）狀態，也稱為人的「自性」。但後來這一點靈光就隱而不現，才導致流轉六道、生死輪迴。

佛性是無上的超生命之光、超智慧之光、超聖靈之光。

人的「自性」與六祖慧能《壇經》上說的「菩提自性」不一樣。「菩提自性，本來清淨，但用此心，直了成佛。」這是六祖慧能大師不朽的法語，「菩提自性，本來清淨」是指傳承於禪宗弘忍大師密傳給祂的「心印」，能綻放清淨光、智慧光及超能力光的「自性」才能稱為「菩提自性」，也就是真正能讓修行人成就的「佛性之光」，即禪宗所稱「佛性」。

成就的佛陀都有其淨土，這是因為佛能綻放無量無邊的聖光，佛的淨土就是佛的光明世界。例如阿彌陀佛的淨土是光明的「西方極樂世界」；藥師佛的淨土是「東方藥師琉璃光淨土世界」；悟覺妙天師父的淨土是「妙喜蓮花光明世界」，也就是悟覺妙天師父的佛陀「心光」成就的光明淨土。

修佛就是修心，我們禪宗弟子們追隨妙天師父修行，師父普傳「妙心」給每一位弟子，也就是帶著佛性之光的心，當心燈被師父傳心點亮，內在靈性就不會迷失方向，而被快速提升為「佛性」，命運也因此而改變提升，由黑暗變為光明。

修行人如不斷精進，內修「功」，外修「德」，持續累積，又能與師同心同行，心靈與明師同頻共振，在清淨光明的法界中，讓佛性之光越來越充滿，代表著禪行者越來越健康，越來越歡喜自在，越來越有內在智慧的光明。

若能始終保持內心聖靈充滿，雖然人在娑婆，心卻常住淨土而喜樂自在。當機緣成熟時，蒙師父傳「佛心印」，就能「一頓超三界，當下如來身」。

直指人心　見性成佛

禪宗正法是釋迦如來真傳的成佛妙法，就是「佛心傳心」，「佛心印心」的「印心佛法」。印心佛法傳的是「佛性之光」，也可簡稱為傳「佛性」，直接傳到禪宗弟子的「自性本體」，不透過弟子的「意識層面」，古人稱此法門為「直指人心，見性成佛」的法門，這是佛門最快速成就的法門。

佛法有方便法與究竟法，禪宗屬究竟法，「傳佛心印」是由一位成就的上師，直接將其修行所印證的佛證量光，傳到已經開悟見性的弟子，讓其自性因「佛祖心印」的力量，當下提升為佛性充滿。

心印的力量就是宇宙最珍貴的「般若智慧」之光，得到此種佛的心印，才能快速將其佛的光身與宇宙同體，與日月同光，祂的身心就是宇宙體合一，這就是禪宗的頓悟法門──「一頓超三界，當下如來身」。

這種頓悟不是憑空而來，得「心印」的傳承者必是累世修行，積功累德，今世幸遇明師的弟子，如足球賽的球員在緊要關鍵得明師助力，臨門一腳踢進球門而勝利得分。

能傳佛心印的師父，絕對不是一般講經說法的經師所能望其項背，而是已經見證無上正等正覺，法身、報身、應化身，三身成就的聖者才有此能耐傳「佛性之光」予禪修弟子。一般俗僧師父最多只能為弟子講經說法，仍在意識界打轉，此種方便佛法的修行方式是不可能成佛的，唯有三身成就的聖僧師父，才能讓弟子得到「般若智慧之光」而成就佛菩薩。

所謂聖僧師父未必現出家相，試問誰見過剃光頭、穿袈裟的觀世音菩薩聖相？可見「相」並不重要，心的「無相」證量境界才至關重要！能傳佛性之光的聖者才是真正的明師，才是所有想解脫輪迴、永生於常寂光淨土者應追隨的明師。

可惜很多修行人不明白這一點，仍執著其追隨的師父是否剃光頭、穿袈裟，因此而耽誤此生修行成就的機緣，令人深感扼腕痛惜！