佛性

要排除動、靜，就要突破第六意識和第七意識，也就是突破現在意識和過去意識；因為第六意識和第七意識才有動靜，第八意識本有的自性是沒有動靜的，所以說「動靜一如」。

所謂靜，要做到無欲，才能遠離客塵。既然是「客」塵，那麼「主」是什麼？就是自性；「客」是根塵，是五官意識，既然是客，就不能喧賓奪主，也就是不能以根塵來代替自性。

什麼會奸臣當道呢？因為那時的我們不是以佛性作主，而是以周圍的事物作為生活重心，於是根塵不斷湧入心中，當然會奸臣當道。

每個人都有佛性，當然每個人都可以成佛，只是有些人的開悟是漸進的，有些人則是頓悟，端視個人的根器利鈍而有所分別。

人在修佛的過程中，必須先要見到法性，才能夠見性。但要修到法性、進而再修到見性，是很不容易的，因為沒有證道明師的帶領