禪宗第十五代祖師迦那提婆尊者:於法實無證 無終亦無始

禪宗第十五代祖師迦那提婆尊者:於法實無證 無終亦無始

迦那提婆尊者是南印度婆羅門人,姓毗舍羅,出生於西元三世紀,為禪宗第十五代祖師,得法於龍樹尊者,付法於羅睺羅多尊者。提婆尊者最初修行是為了追求福報,好與人辯論佛理。爾後追隨龍樹尊者禪修佛陀正法,承襲龍樹尊者的中觀思想,多番破斥當時印度諸外道邪說,廣揚大乘佛法。

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怪小孩愛修行 盼給人幸福

怪小孩愛修行 盼給人幸福

所以剛開始禪修時,我心裡很擔憂,尤其當師兄姐告訴我,禪定時不要思考,要一心專注體內的脈輪,我心想:「完了,這不是與我完全相反嗎?怎麼辦?」所幸結果比我想像得好,因為我發現,禪定和我畫畫、創作和閱讀時,進入的忘我狀態很相似──世界變得很安靜,沒有時間和空間,只有自己揮動的筆、自己腦內的故事和書上的文字。

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覺妙壽蓮見證佛性之光不可思議

覺妙壽蓮見證佛性之光不可思議

壽蓮在禪定中,也每每見證諸多不可思議的光電能量,不但見到腦細胞呈網狀發射的白光,甚至可以聽見通電般的啪啪聲響。壽蓮每天都早起練習妙天師父傳授的太陽百歲禪,一次,接連幾天下雨,她禪定中照樣觀想太陽,沒想到真的見到好大一輪太陽!「就在我面前,非常巨大,而且不熱,反而是清涼的。」

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一切求其真

一切求其真

《中庸》云:「誠者,天之道也。誠之者,人之道也。」意思是說,真誠是天道運行的法則,而力行真誠是人道的法則。換言之,要做到不傷害他人的誠實無欺,才有資格當人。

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以大自然為師 抱樹找回平靜自在

以大自然為師 抱樹找回平靜自在

近年,法國、日本等國正風靡一種「抱樹」活動,可作為減壓及啟動身體自我修復的重要解方。森林療癒師端木李指出,抱樹是森林療癒的一環,經過療癒師引導後,能提升五感的覺察力,進而從樹木獲得溫柔而堅定的能量支持。

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中年轉職行不行?

中年轉職行不行?

NCDA國際生涯發展諮詢師黃豐雄建議,應先調適好心態,然後盤點手上的現金流,了解自己當下的經濟現況;找工作時,可考慮將既有技能延伸到新領域,特別是與人互動的職業,如教練、顧問等,很適合閱歷豐富、應對合宜的中高齡者發揮所長。

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現代教育之父康米紐斯 教育平等源自宗教的慈悲

現代教育之父康米紐斯 教育平等源自宗教的慈悲

康米紐斯是歐洲第一位提出教育平等、分級遞進及因材施教的思想家。他在《大教學論》提出了最重要的觀點,教育不應僅限菁英分子,而是不分性別、階級,凡是生而為人,都有受教育的權利;教師教學則應順應自然原則,要以直觀、有系統、循序漸進的方式,依年齡分級、因材施教,這種思想後來影響了全球教育的發展。

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畫家的修鍊 創作養分來自認真生活

畫家的修鍊 創作養分來自認真生活

每天單純地「兩點一線」,上班從家裡到公司,下班從公司回到家,只在熟悉的區域範圍內活動?對一位畫家而言,學得一手好畫技是基本功,從生活中隨時探索,開拓視野與心胸,才是創作的重要養分。

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何培鈞跨界AI 地方創生走入國際

何培鈞跨界AI 地方創生走入國際

2025年底,日本福島縣磐梯町町長佐藤專程造訪南投竹山,拜會小鎮文創股份有限公司負責人何培鈞。這趟跨海而來的行程,並非單純的參訪交流,而是一場關於台日地方創生與行政創新的深度對話。行程重點聚焦於小鎮文創所開發的「Secondhome AI」系統,以及這套數位技術在地方治理的實際運作。

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熟齡服務社區 創造人生價值

熟齡服務社區 創造人生價值

如果你正在規劃退休生活,不妨將「參與社區服務」納入考量,因為做志工服務不僅可以幫助他人,還能讓自己遠離失智和憂鬱,甚至更進一步促進社區發展,邁向繁榮,發揮自己退休後的價值。

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古代貴妃養顏秘方 銀耳湯潤燥滋補

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在微涼的冬季,來一碗滑嫩Q彈的銀耳湯,不僅美味,還能滋陰潤肺、補充植物蛋白質和多種礦物質,而且熱量低,有飽足感,是許多人都喜愛的養生飲品。

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愛心里長 守護人情溫暖與在地文化

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《禪天下》特別走訪縣市區里,我們發現,里長們也有很多照顧里民的實質建議,也有很多市政建設的宏觀想法,我們就來看看里長們怎麼說。

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