臨濟義玄禪師—佛從無依生、無事是貴人
臨濟義玄禪師上承黃檗希運禪師，常以大喝或激烈對話教化弟子，「臨濟喝」後來也成為獨特的臨濟宗風。禪宗宗師往往藉由不同形式因機施教，但萬法不離其宗，都是為使禪行者出離意識諸念，轉向內心修悟。
黃檗希運禪師—即心是佛、無心是道
黃檗希運禪師為唐時高僧，佛祖禪宗第三十七代祖師，幼年即出家，後受法於百丈懷海禪師，亦得南泉普願禪師印證。禪師繼承馬祖道一禪師「即心即佛」的思想，力倡「心即是佛」法說，不僅發揚光大洪州宗，其弟子臨濟義玄禪師更是中國禪宗史上影響深遠的一代宗師。
百丈懷海禪師—心性無染 本自圓成
百丈懷海禪師制定《百丈清規》，是中國禪宗史影響重大的宗教改革大師，其座下門徒雲集，以黃檗希運、溈山靈祐最為聞名。日後黃檗希運的弟子臨濟義玄開衍出臨濟宗，溈山靈祐及其弟子仰山慧寂則開衍出溈仰宗，為禪門開枝散葉，影響後世深遠。
馬祖道一禪師修禪心法 — 即心即佛、非心非佛
馬祖道一為南嶽懷讓傳承弟子，以「即心即佛」、「平常心是道」弘揚佛法，並開創叢林制度，建立屬於自己的寺院系統。他所創立的洪州宗，在宋代發展出臨濟宗、溈仰宗兩大禪宗法脈。
濟顛道濟禪師 寓神通於顛狂 悲心濟世度眾
禪宗臨濟宗祖師濟顛道濟禪師，在中國民間極為著名。祂既受佛教禪宗薰陶，也受道家隱逸之風影響，但特別的是，在祂身上還有民間遊俠的色彩，在佛門中獨樹一幟。
西天禪宗二祖阿難尊者 佛陀侍者，多聞第一，集經聖典，經教傳世
阿難尊者，是西天禪宗第二祖。阿難是釋迦牟尼佛的堂弟，誕生於釋迦牟尼佛成道日，故取名為阿難，意為喜慶或歡喜。後來跟隨釋迦牟尼佛出家，佛陀曾帶著他遊歷龍宮及天宮，因他的心都沒有動搖，還是一樣清淨，所以這個名字又有無染的意思。
慧可大師 為法捐軀第一人
禪宗二祖慧可大師為了弘法，屢遭無明眾生陷害。祂的斷臂，並非如傳說中，是為了向達摩祖師求法而砍斷；而是為了保護傳法的經書及法像，被追殺的官兵所斬斷。但受傷後的二祖並不以為意，還用嘴啣食物來照顧同行受傷的僧人。
鳳頭禪師的心印傳承 在家居士承接禪宗真傳法脈之始
禪宗「以心傳心」的傳法，是師徒之間的內心產生共鳴，是一種智慧傳承。可是這種傳承無形無相，而得到傳承的人，在外觀上又與一般人無異，誰會知道或相信他的內在靈性已證佛道？因此，當他慈悲救世時，往往遭到世人的無明攻擊與誣陷，但他仍然安忍不動，默默地弘法度眾。
