釋迦牟尼佛之子羅睺羅尊者:慈心能忍 密行第一

釋迦牟尼佛之子羅睺羅尊者:慈心能忍 密行第一

羅睺羅尊者是釋迦牟尼佛十大弟子之一,他的身分背景十分特別,是世尊離家訪道前,與耶輸陀羅公主所生的兒子。相傳於西元前6世紀至前5世紀時,誕生於古印度迦毗羅衛城。世尊證道後,羅睺羅也出家跟隨修行,是僧團中第一位小沙彌,日後以其慈心能忍,不犯禁戒,又能精進修道,在世尊的弟子當中,被稱為「密行第一」。

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禪宗傳承 如來心印

禪宗傳承 如來心印

問:禪宗的由來與傳承?禪宗傳承,以心傳心,非身傳身,起源於大梵天王問世尊──世尊在靈山會上,拈花示眾,人天百萬,悉皆罔措,獨有金色頭陀破顏微笑。世尊言︰「吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑大迦葉。」迦葉遂成禪宗始祖。

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禪宗最高境界 眾生度盡、地獄盡空

禪宗最高境界 眾生度盡、地獄盡空

問:禪宗的禪,和一般佛教有何不同?禪宗的傳承是沒有傳承的,但所謂沒有傳承,還是有傳承。因為一般的傳承都是把某個物件傳給下一代,像是袈裟、衣缽等;但禪宗的傳承是眼睛看不到的,可以說不是傳承,但也是傳承,是真正的傳承──傳「心」,就像用影印機影印,印出來的複印件和原件一樣。

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修行要把握成就的機緣

修行要把握成就的機緣

整個禪宗法脈延續到現在,是一個成就的機緣。修行就要修真正實修實證的法門,也就是要能夠教人明心、見性、成佛,而禪宗法門一向不執著於有為、有形、有相,注重的是無相的印證,這個方法就是「佛心傳心」,是「印心」法門、「印心」佛法,就像當年世尊在靈山法會上拈花微笑,直接把心印以印心的方式傳給摩訶迦葉尊者一樣。

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達摩壁觀禪定的含義

達摩壁觀禪定的含義

問:達摩壁觀禪定的含義是什麼?達摩祖師為二祖安心,也叫做「安心禪」,也就是禪宗重要的修行法門「達摩壁觀禪定」。祖師的壁觀禪定就是「外息諸緣,內心無喘,心如牆壁,可以入道」。

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正法修行、傳統宗教、異端邪教,如何分辨?

正法修行、傳統宗教、異端邪教,如何分辨?

近年來,國外許多邪教組織利用人心的脆弱空虛,以關懷的手段吸引眾多教徒加入,教主為了滿足個人私慾,不僅散播異端邪說,甚至迫害教徒的生命財產及人身安全。從禪宗觀點,如何分辨正法、方便法及邪教?本文從教義典籍、教學方式、修行目標及傳法上師,加以比較並立論闡明。

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禪宗第二十八代宗師菩提達摩祖師:淨智妙圓 體自空寂

禪宗第二十八代宗師菩提達摩祖師:淨智妙圓 體自空寂

菩提達摩祖師原名菩提多羅,是天竺婆羅門家族的三王子,從小遍覽佛經,佛緣甚深,後在印度跟隨禪宗第二十七祖般若多羅尊者修行得法,是為西天第二十八祖。達摩祖師證道後,遵奉師父的囑咐,遠行東至中國傳「直指人心、不立文字、教外別傳」的佛陀正法。當達摩祖師東至中土時,已將近100歲高齡,是為中國禪宗初祖。

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修行印心佛法、印心禪法的好處

修行印心佛法、印心禪法的好處

禪宗「印心佛法」、「印心禪法」注重真修實證,不尚空談理論。若要今世證道成佛,就要跟對明師,得其心印傳承,修行必然成就。大致上,入禪宗法門修行印心佛法、印心禪法,只須半年至一年即可驗證下列諸多益處:

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禪宗的「參」

禪宗的「參」

禪宗的「參」與一般人用腦筋的「想」是截然不同的,參是智慧層次,想是意識層次。參是一種心靈的體會,想則是在腦筋裡盤旋的妄念。一個是智慧,一個是意念,兩者相去甚遠。「參」一定是在全神貫注的狀態下,從心靈的究竟處體會到的真理智慧,若用意識去想,就算想破頭也是絕對不可能得到的。

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「大佛心印」真實義

「大佛心印」真實義

大佛心印是指大佛所具有的「證量光」,代表佛的生命力、智慧力、超能力與造化力的佛光。這種「佛的心印」,就是佛不可思議、無相實相的大能量,任何修菩薩道的弟子,若能得到傳法上師授予「大佛心印」,可以讓其一頓超三界、當下如來身,這是禪宗最不可思議、最有別於其他佛教法門的地方。

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慧顒禪師啐啄妙用 引導弟子開悟證道

慧顒禪師啐啄妙用 引導弟子開悟證道

南院慧顒禪師為臨濟宗第三代宗師,秉承六祖慧能大師以來主張的「即心即佛」禪法要義。禪師在教化弟子及回答修行人提問時,經常不正面回答,而是希望他們多向內心參悟,了悟佛法不在語言文字之中;若要知什麼是佛,唯有自己真修實證。

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直觀自性 智慧頓悟

直觀自性 智慧頓悟

問:禪宗法門修的是什麼樣的禪?修禪要修自性法門,要轉動自性的無相法輪,讓身心漸漸統一,漸漸與宇宙天地合一。當無明褪盡,光明自動顯現,所以要修「明心」,才能清除無明業障,等到修到「見性」,自性便自動顯現。

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