講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

修行禪宗法門有一個特色，就是要「一體成就」，因為你修個人反而不容易成就。我常說要「超越自己，成就別人」，不但自己要不斷精進、超越，更要關心別人的成就；如果你能有這種心，就是一種大慈大悲的心，也就是佛心。你有這個佛心，還怕成不了佛嗎？

整個禪宗法脈延續到現在，是一個成就的機緣。修行就要修真正實修實證的法門，也就是要能夠教人明心、見性、成佛，而禪宗法門一向不執著於有為、有形、有相，注重的是無相的印證，這個方法就是「佛心傳心」，是「印心」法門、「印心」佛法，就像當年世尊在靈山法會上拈花微笑，直接把心印以印心的方式傳給摩訶迦葉尊者一樣。

其實與本心相應並不難，只要平常的生活不要太複雜，也不要用太多腦筋。有些人用腦過度，反而不容易修行；因為他總是用腦筋裡的意識來發問，來尋找答案。在意識當中是找不到佛的，只有超越了意識，直接進入到圓空性海，直接找到本心，也就是要離相，做到「身空、意空、心空」。

當你諸法皆空的時候，就進入了虛空平靜的性海，就能夠從此岸的黑暗見到彼岸的光明。雖然所謂的「此岸」與「彼岸」只不過是一個意象上的名詞，但在修行上還是要借助這些文字相的假相來作為輔助。所以，雖說禪宗是「不立文字」，但也不能脫離文字，否則就無法表白，無法讓「人相」明白。因為藉由這些文字相的假相讓人相知道以後，才能讓人相直接了當的當下開悟。

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