開悟之後 再從禪定中見證

開悟之後 再從禪定中見證

開悟之後,一方面要將修行的智慧落實在生活中,另一方面還要從禪定中去見證,如果你能養成習慣,幾年之後,你將會發現,從早上起床開始,直到晚上睡覺,通通都是佛法,一切所見所聞,你都可以開悟,若能如此,就可以成就了。

Read more
修行要有「離相」的開悟

修行要有「離相」的開悟

自性就像是一條乾淨的毛巾,如果我們拿毛巾來擦髒手,毛巾就被污染了,如何讓它恢復原有的潔白?一定要經過洗滌的過程。自性也一樣,雖然本自清淨,本自具足,但被貪嗔癡慢疑污染以後,必須透過修行,才能使之回復清淨,而最簡單、最快速的方法,就是「離相」。

Read more
【六度萬行忍辱篇】離相是轉化情緒的良方

【六度萬行忍辱篇】離相是轉化情緒的良方

達摩祖師說,修忍辱行要「無生法忍」,這是菩薩的忍。所謂無生法忍,並不是一直不停的忍耐,而是無住於受辱的外相,內心依然保持清淨,就像不曾發生過一樣,船過水無痕,這就是「無生」。

Read more
清淨心能通達宇宙

清淨心能通達宇宙

離相簡單地說,就是暫時離開現在的相;以禪定而言,就是讓腦波暫時停止,不用思想,直接入於空,進入無相。無相是超意識的境界,它超越了心理的層次,所以整個禪學就是一部超心理學,也是一部宇宙學。

Read more
外圓內方 修行自在其中

外圓內方 修行自在其中

修行就是修心,如何把人心轉變成涅槃妙心?轉變成無生無滅的佛心?就是要經常相應自己的自性。

Read more