相應是禪宗修行的秘訣

相應是禪宗修行的秘訣

成佛正法的修行全仰賴上師的「法身」傳證量光予受業弟子,不透過(人間的)語言文字,故可說「真師無形,無法無相」,是有別於一般佛陀說法言教之外的特殊傳法,名為「教外別傳」;是依靠心靈相應印心、同頻共振、心心契合,靈性同證無上菩提的微妙法門。

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清淨修行的真諦

清淨修行的真諦

針對「清淨」可以成佛這一項,以下就悟覺妙天師父的法語:「諸法空相,自在無礙。清淨自在,一生幸福。慈悲喜捨,普度眾生。自覺覺他,自度度他。覺行圓滿,是諸修行。」進行概略性的剖析,以幫助有志修行禪宗正法,希望能當下開悟、一世成佛的禪行者,深度了解妙天師父教化眾生、直了成佛、「清淨修行」的密旨。

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修行人要接引有緣、統領大眾

修行人要接引有緣、統領大眾

我們接引的人愈多,自然成就的機會就愈大;就像買彩券,買得愈多,中獎的機會就會愈多。這就是我們要統領大眾一起修行真正的意義。

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一世成佛的修行法要

一世成佛的修行法要

雖然一般修行人認為不可能一世成佛,但修行世尊真傳的禪宗印心佛法,就可以一世成佛,而這個一世成佛大法的修行法要,就是悟覺妙天師父開示的「感恩懺悔、與師相應、同心同行、同證佛道」。

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修佛的目的是成佛

修佛的目的是成佛

禪宗是從菩薩道起修,要從歡喜菩薩開始,離相修行,修「戒、定、慧、解脫」。其實,靈性投胎為人的目的,正是為了修行而來。修行的目的是為了了脫生死,成就佛菩薩。如何在今生成就佛菩薩呢?悟覺妙天師父開示成佛的步驟如下:

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清淨,直了成佛

清淨,直了成佛

禪宗第八十五代宗師悟覺妙天師父提出,其修行成就佛陀的秘訣心要,接櫫「清淨、智慧、圓滿、圓覺」4大要項,清淨排在第一,可見清淨是成佛最重要的條件之一。

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修行急尋師的重要

修行急尋師的重要

靈性往生佛國,必須化成光體,以光的速度,到達光的世界,永生於光明的佛國淨土,所需要的資糧就是智慧,或稱智慧之光、般若智慧。這種資糧不是隨處可得,只有找到了明師,修對了正法,才能得到。換言之,要皈依證道明師,要皈依「佛、法、僧」三寶,皈依集「佛、法、僧」於一體的證道明師才有用。

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修行成就的不二法門

修行成就的不二法門

印心佛法是釋迦如來真傳的成佛妙法。世尊拈花,迦葉微笑,佛祖心印就這樣傳承下來。歷代祖師宗師直指人心,見性成佛,就是傳「佛心印」的「印心佛法」,是正法眼藏,是三世諸佛成就的唯一法門。悟覺妙天師父以其法身傳佛的知見,讓弟子的靈性徹底解脫,見證自性佛,此微妙法門就是印心佛法。

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修行人發菩提心的重要性

修行人發菩提心的重要性

菩薩發菩提心是「因」,經過菩薩道的修行,自度度他,自覺覺他,覺行圓滿,而成就佛的果位,獲得無上菩提則是「果」。故菩薩修行一定要發大願,由內心向十方諸佛發願,佛接獲菩薩發大願的訊息,都會設法讓這位發菩提心的菩薩獲得各種加持及幫助,助他早日成就所發的菩薩大願,以利益眾生,廣度有情。

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修行成就須先明瞭本心

修行成就須先明瞭本心

要解脫生死輪迴,有一定的步驟,先要明心,次要見性,最後要能見佛成佛,才能永生於寂靜涅槃的佛的光明世界,亦即佛的常極光淨土。故「明心」是解脫最重要的初步階段。能明心,就能見性;能見性,就能解脫,成就佛陀。

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修苦行才能成就?

修苦行才能成就?

達摩祖師《破相論》針砭修行常見的相法,其中,釋迦如來云:「我於三大阿僧祇劫,無量勤苦,方成佛道。」乍看之下,修佛必須經歷三大阿僧祇劫,看似是相當困難的一件事。對於「三大阿僧祇劫」的解釋,可以從「凡夫的知見」與「大智慧大成就者的知見」兩方面進行闡釋。

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成就常樂我淨的佛果

成就常樂我淨的佛果

「佛」是開悟解脫的「眾生」,「眾生」是尚未開悟解脫的「未來佛」,佛性本來現成,不是修出來的。把握人生數十寒暑,尋明師,修正法,靈性向上提升,福報就跟著到來,直到證入無上佛道,這是人能得的最大福報,是一切人類要走的光明大道。

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