文／鄧鎮銘
圖片提供／聖光禪教會

睽違16年，禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師再度於台灣中部地區以「佛陀成佛正法與超生命禪」為題，舉辦大型演講會，吸引近6000名民眾在上（10）月21日早上，蜂擁至國立中興大學惠蓀堂參與盛會，現場完全被熱情民眾擠爆，盛況空前。

為爭相目睹禪宗一代宗師風采，除了中部地區民眾外，更有來自台灣南北各地民眾，從清晨6點就啟程驅車前往，大家都想聆聽禪師如暮鼓晨鐘般洗滌心靈的智慧雋語。

演講會當天一早，來自海外及全台各地的民眾蜂擁至台中中興大學蕙蓀堂前，井然有序地排隊等候進場。

這一場演講盛會可說是政商匯聚、嘉賓雲集，立法委員許淑華、大甲鎮瀾宮董事長暨前立法委員顏清標、內政部戶政司副司長翟蘭萍、民國黨主席徐欣瑩博士、前台中市議員吳春夏、彰化市議員黃玉芬，以及國立暨南大學應用材料及光電工程學系主任廖桂森教授、亞洲大學行動商務及多媒體應用學系系主任廖岳祥教授，以及多位中部地區企業負責人到場全程聆聽。產官學各界在會場凝聚，正說明禪師致力於佛陀正法修行，導社會善良風氣，提升正向能量的入世精神，已廣受社會各界肯定。

禪師在今年7月間，曾遠赴美國加州大學爾灣分校，以「生命的秘密」為題進行演說，8月又回到台北國際會議中心主講「佛陀正法與超生命禪」演講盛會，緊接著這次在台中市為中部地區民眾講演「佛陀成佛正法與超生命禪」，預定12月16日還要在高雄地區舉辦今年度第4場演講會；禪師馬不停蹄地四處演說，是因為禪師憂心人類對生命的奧秘一知半解。

人沒有下一世　修行需把握今生

禪師在演說中一再強調，人類的生命只有這一世，並沒有下一世，要修行回歸天國佛國，只有這一世機會，錯過了，往生後就只能變成孤魂野鬼，不可能再投胎、再轉世、再修行。禪師近乎耳提面命地告訴與會觀眾，不要再錯過今生，一定要當下開悟修行，在此生就要回歸天國佛國，千萬不要寄望還有來生。

禪師演說的內容，與一般法師所舉辦的佛學演講會，內容可說是大相逕庭，因為禪師演說的重點在於，如何以實用的佛法增進健康，同時能夠讓人類從入世走向出世，為靈性邁向永恆光明的菩提大道，提供一盞明燈。

禪師將演講會定名為「佛陀成佛正法與超生命禪」，用意在於人們對於正法的真實義不甚明瞭，以為一般法師所傳的都是正法，其實不然；禪師所傳的正法，正是佛陀當年修行證道、2500年來代代遞嬗、法脈傳承的印心佛法，從第一代迦葉尊者，遞傳至悟覺妙天禪師已是第八十五代，而此一「佛陀正法、代代相傳、佛心印心、傳佛心印」的正法眼藏，正是當今地球上最珍貴的佛寶法寶。

所謂「超生命禪」，是告訴世人，一般人的生命是處在有形有相的現象世界，這是一個會生滅死亡的世界，生命都受制於生老病死的輪迴束縛；超生命禪當然是超越了這種時空限制。人本來會生病，但超生命禪可以讓人不生病；本來到時候該老了，超生命禪卻能讓細胞不那麼早老化、死亡，讓人得以維持凍齡不老；這都是超生命禪的造化力量。

演講會上貴賓雲集，前排右起依次為內政部戶政司副司長翟蘭萍、立法委員許淑華、立委顏寬恆秘書鄭南俠、前立法委員顏清標、民國黨主席徐欣瑩。

禪師表示，超生命禪是修行的第一步，第二步是超智慧禪，可以開發大腦智慧。我們的生命體，與大腦、小腦、腦幹息息相關，而維持生命、讓身體不生病的機制，就在腦幹。超生命禪就是教大家如何開發大腦、小腦及腦幹中的生命機能，當找到開發生命力的關鍵方法，就可以長生不老。

然而重點是，這種超生命禪法並不在經典之中，若想藉由讚研或背誦佛經，而得到超生命禪，根本是緣木求魚。禪師說，真正的佛法不在經典，而在禪定當中；如果只靠唸佛、禱告或研讀經典，仍然停留在意識層次，永遠無法證道。一定要修禪定，接通宇宙聖靈之光，並活用修行的智慧，應用在身心靈健康、人際與生活之中，一切圓滿，才能夠解脫輪迴。

真正的佛法　在自性本心之中

禪師在演講中指出，現在一般傳法的法師，仍執著於研究經典、講經唸經，但佛經是真正的佛法嗎？我們所接觸到的佛經，其實與真正的佛法早已相差了十萬八千里；佛經是佛涅槃後的一百年到四百年之間，經過四次集經大典的討論彙集，一代一代地記載下來，最後才集結成今日的三藏經律論；而自從有了佛經以後，修行人不求自身解脫的方法，反而都執著於研究佛經，以為那就是佛法，這是錯誤的修行。

禪師感嘆地說，佛法是活的，應該與時俱進。現在已經進入21世紀，我們的生活空間、人際關係、活動型態、工作方式，與2000年前完全不一樣了；修行要用心靈智慧，不能再執著於唸佛、誦經這種意識型態的修行。我們可以反觀，是誰在唸佛？是誰在誦經？都是自己，是人的意識在唸、誦；但成佛不是色身成佛，是內在的佛性、自性成佛。修行人應該趕快醒悟。

人們忘了，佛在傳法的時候，曾經說過「實相無相、微妙法門、不立文字、教外別傳」的法語，佛在法語中所傳達的訊息是，真正的佛法不在經書上，而是在每個人的心靈之內，若是離心求佛，根本求不到佛。所以佛經只是一個基礎、觀念、入門而已，不能當作一生的修行，因為想依賴研讀佛經而成佛，根本不可能。

成佛是自性成佛，不是人的色身；人的色身在三度空間之內，自性則超越了三度空間。唸佛的目的，是讓心能夠靜、定，但成佛必須要有般若智慧；經書只是文字，要先開悟經文中的般若智慧，才能契入真正的修行。禪師呼籲，所有的佛教修行人，都應該遵照真正釋迦牟尼佛所傳的成佛正法，離相、禪定、進入無相實相的法界，才能夠成就。

為容納現場近6000名觀眾，主辦單位特別在蕙蓀堂地下室闢出第二會場，以視訊連線的方式，讓所有與會者皆能聆聽悟覺妙天禪師的精彩開示。

禪師在演講中特別提到人類生命的奧秘，人的生命體是由魂、魄及靈性三種精神體所組成，「魂」對應肉身，「魄」對應人的能力，此外還有來自宇宙天國佛國的「聖靈」，三者構成一個完整的生命體。

由於魂魄來自於父精母血的結合，於是自然承接了父母的遺傳基因，包括好的和不好的基因，而負面基因就是原罪，修行就是要消除這些不好的基因。但是父母生我，只有這一世，沒有前世及來世，所以必須把握今世修行的機會，將原罪度盡，讓魂、魄、靈性都獲得解脫，然後由靈性帶著魂魄一起放光，回到天國、佛國，這才是真正的成就，也就是「三位一體成就」。

修行並非虛無，應實用於日常生活。禪師強調，修行要從不生氣開始，所謂「不生氣、不生氣、活到一百一」，只要不生氣，心中沒有壓力、沒有地獄，其他的戒律就容易遵守；而修行以「修心」為基礎，要像彌勒菩薩一樣笑口常開，常保歡喜心；像觀世音菩薩一樣，具有慈悲心；還要加上智慧，如文殊菩薩手持智慧之劍，斬斷自身的無明，然後遵循世尊所傳的正法，如實修行，就可以成就。

禪師也特別在演講會現場替所有與會來賓打通任督二脈，幫助民眾調氣養身，接通天地，讓來賓們日後修行能減少障礙。禪師以其證道的智慧與大能量，為眾人開示與加持，搏得滿堂喝采，會場充滿光明和喜悅。

修行不分宗教　天國即是佛國

禪師也對宗教之間門戶對立的迷惑提出看法，禪師認為，修行不應分宗教，不論佛教、道教或基督教，宗教的基本教義都是為了提升靈性，當修行到最高境界，上帝、佛陀和阿拉是一樣的，因此禪師創立「聖光禪教會」，希望能夠容納各種教派的人，都來修真正能讓靈性成就的佛陀成佛正法，讓眾生靈性臻於完美，社會更趨詳和。

當今人心紛亂、社會擾攘不安，禪師以其遠見，從30多年前就開始關心台灣的吸毒問題和青少年教育問題，並在監獄推動解毒公益，在學校推廣禪學教育。禪師提到，當一個人開始禪修以後，心中會逐漸生出慈悲心，從關心自己和家人，擴大到關心整個社會、國家，眼界會從與自身利益有關的人事物，擴大到全人類的和平與幸福。

當社會上絕大多數的人都能來修超生命禪，就會造化人類大慈大悲的善心；當每個人都具足慈悲的精神，社會自然更加詳和，進而成為一個安和樂利的國度，造化一個沒有戰爭、和平幸福的世界。

演講會後，悟覺妙天禪師接受媒體聯訪，各家媒體都給予正面評價。