禪天下出版的《印心佛法專修講座》，是禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師親傳的印心佛法初階修行課程，也是正法修行的基礎修行法要。本刊特別摘錄序文，在該書付梓印刷期間，先行分享禪天下讀者。

文／覺妙宗明

人投胎到地球法界是一個轉變的契機，一是靈性提升到天界、四聖界，直至解脫成就佛、菩薩；二是墮落到人界以下的災難法界（阿修羅、畜生、餓鬼、地獄）去受苦受難。所以人在有生之年，能遇證道明師，修行正法，是非常關鍵的一件大事。

佛陀說祂入滅後一千年是正法時期（佛法精髓尚在），再過一千年是相法時期（佛法精髓逐漸消失），這兩千年之後，就是末法時期（佛法精髓完全消失）。末法時期就是現在，距佛入滅兩千五百餘年，末法已綿延五百餘年了，不是看不到佛法，而是看不到真正可以讓人一世解脫成佛的究竟佛法。

修傳統佛法的修行人何其多，各大山頭弟子遍佈，都在修唸經、唱誦、拜佛、拜懺、講經說法、做早課晚課…等。他們畢生投入這種感官修行或意識修行，勤苦皓首，仍不能明心見性，頂多修到佛學知識通達，還是凡人俗僧；原因就在傳統佛法只是方便法，不可能明心見性，更不能見性成佛。可是他們卻安之若素，不知改變，多麼令人不忍見其虛耗一生，緣木求魚，浪費生命！

大慈大悲、救苦救難、廣大靈感的南無觀世音菩薩，憐憫末法時代的修行人，雖有善根，但找不到正法，因為沒人能傳正法，於是祂倒駕慈航，應化娑婆，以在家居士相現身，普度有緣眾生。《普門品》曰：「應以佛身得度者，即現佛身而為說法」，很多人反而以為居士是白衣，不能說法，只能當護法，那就錯失大好佛緣。

悟覺妙天禪師經八年苦修，得禪宗八十四代宗師密傳成佛心法，證入無上菩提。證得三身成就後，開始弘傳釋迦如來真傳「佛心傳心、佛心印心、當下開悟、一世成佛」的究竟正法，迄2018年已邁入第三十五載。

娑婆世界隨著正法的重新來臨，開始呈現可以解脫靈性、回歸佛國故鄉的曙光；可是知道現在有明師正法的人，少之又少；懂得尋尋覓覓、找明師、修正法的人，就更少了。

為了讓有緣人能快速了解，什麼是佛祖真傳、真正可以讓人一世解脫的正法，並在得到初階感應與力量後，能夠繼續精進修行，以達究竟成就，禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師為接引有根器、有佛緣的佛門弟子，特別安排了初階八堂課課程，名為「印心佛法專修講座」。

這是最基礎的印心佛法禪修課程，從調息的名色脈輪呼吸，到十脈輪的禪定修行，是悟覺妙天禪師修行證道後，獨創出最簡單又最究竟的禪修法門，祂發現世尊所說的十法界──地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩、佛，其實不在外面，而在人體之內；修十脈輪禪定法，就是淨化十法界眾生；地藏王菩薩說：「眾生度盡，方成菩提」，指的就是要度盡修行人自己體內十法界的眾生，因為體外的眾生不斷生生滅滅，是絕不可能度盡的。

十脈輪清淨禪定法是色身解脫的根本大法，透過相應法，專注脈輪的中心點，產生清淨的磁場，然後進入各法界禪定；淨化這些法界，不只能讓自己更健康，更重要的是，脈輪淨化後，可以透過脈輪進入心性的空相，而不再是在肉體之中。

色身內有個看不見的本心，又稱靈性、自性、佛性、妙心，依其清淨程度而有不同的境界及名稱。修行一定要找到本心，這是本來的自己，達摩祖師曾直截了當地告訴世人，本心是佛，除了本心之外，沒有佛，也就是心外無佛。

禪定中要與本心（本佛）相應，本心是空相，雖然看不見，卻真實存在，是我們真正的自己。當色身滅度時，這尊真正的自己若修到成就，就可以衣錦還鄉，直接自行回到佛國淨土，這就是修行印心佛法的真正目的。

這本書簡單易懂，妙天禪師將最深奧的成佛秘訣，用最淺顯易懂的白話，說明得非常清楚，也涵蓋得非常完整。看完這套書，等於讀完一套大藏經，對如何修行成佛的次第，可以有全盤的初步認知，剩下的是，如何按部就班、地地精進、禪心堅定、禪法堅固，一門深入，直達成就。

其實一百多部大藏經所講的八萬四千法門，不外乎「明心見性，見性成佛」八字而已，世尊說法四十九年，只要用心細讀本書，就可以對如何「明心見性，見佛成佛」了然於心，這本書的珍貴性不言而喻；它不但可給修行人重要的修行觀念，更明確指出了確實的修行方法，是佛教徒人人必備的寶典。（本文摘自《印心佛法專修講座》序文）