文╱謝璦竹

剛過去的5月是母親的月份，不知道大家是怎麼幫母親過節的呢？是吃一頓大餐？送一個精緻的禮物？一趟小旅行？還是送一個紅包？

說到節日，最流行的說法是「儀式感」。為生活創造儀式感，最好的時機就是節日。

回想童年，生活就是由一個接一個的假日所組成，過年、元宵、端午、中秋、聖誕、新年、除夕；初春有寒假，夏天有暑假。

長大以後，要過的節日變成情人節、聖誕節，以及生日。結婚以後，節日又少了些，可能剩下了母親節和父親節。結婚紀念日？那恐怕不一定過了。

節日一直都有，但過節的心情卻不一定有，這就是生活：一種消磨。

為了對抗生活的消磨，我們發明了儀式感，彷彿是宣戰一樣，我們要把人生的特殊時刻標記起來，於是送給自己許多禮物。

就像宗教有儀軌，我們也要給生活一點儀式感。

然而，儀式感不等於儀式，儀式也不一定能帶來儀式感。特意買的禮物在許多年以後已經找不到，拍的許多照片來不及洗出來，一起出去吃飯旅行也可能吵架收場。

其實，儀式感來自文化的凝鍊，給生活賦予意義，才會有記憶點，而最後記憶融入生命，形塑了我們。一個幸福的人，就有幸福的樣子，一個不幸福的人，也會有不幸福的樣子，很難騙過人。

幸福方程式　把生活過得清楚明白

而文化沉澱自無數人際相處的默契，於是我們都能從生活中感受到幸福，因為幸福已經成為一種方程式，只要輸入，就會得到同樣的結果。

最近在網路上有一類系列照片被大量轉貼，感動了很多人；一對父(母)女(子)每年都在同一個地方以同樣的姿勢拍一張照片，一直到孩子長大，父母變老。

或許，儀式感來自可預期的幸福，不是因為一定很幸福，而是因為一定有你在。儘管，歲月風風雨雨，親情卻像一首合奏曲，風吹不倒，雨澆不熄，只要我們不放棄。

兩性與婚姻諮商專家黃越綏很重視家庭文化，她認為家庭文化包括起床要道早安，說話要記得「請、謝謝、對不起」。她舉例說，當年她嫁入菲律賓華僑豪門，家裡有保母管家，但她要求小孩對保母管家說話一定要有禮貌，如果忘記說請、謝謝、對不起，保母管家就會要求孩子說，要是孩子不說，就來告訴她。她說，保母管家也是別人的兒女，不可任意差遣。

孩子回家，一定會擁抱。平日不准看電視，八點半要上床，九點要熄燈，禮拜六隨便看電視，但到禮拜天下午就要準備收心。後來，黃越綏3個小孩都考上第一志願菲律賓大學。

黃越綏說，家庭文化與教養的關鍵不在於成就大不大，而在於教會他們獨立，為自己負責。這樣，父母就不會擔心孩子了。「跟團去旅遊算什麼獨立」，她說。

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