禪宗第五十五代宗師高峰原妙禪師開示，人人都有佛性，都能經由深入禪修佛陀正法而成就。但他也進一步強調，若希望成菩薩、成佛，修得至高無上的般若智慧，就必須痛下功夫，具備超越一切阻礙的精進力；唯有下足功夫、圓滿功德，方有可能修行成就。

文／陳羿緻
繪圖／阿宇

高峰原妙禪師（1238～1295年），俗姓徐，江蘇吳江人，宋末元初臨濟宗高僧，是禪宗第五十五代（臨濟宗第十八代）宗師，嗣法於仰山祖欽禪師。

高峰禪師的母親生他前，曾夢見一位僧人乘舟到他家投宿，而後高峰禪師就出生了。禪師自小喜歡雙盤而坐，每見僧人上門化緣，不僅會主動合十問訊，還經常想跟隨對方離家修行，可見其佛緣十分深厚。

離一切相　解脫自在

高峰禪師15歲時，終於得到家人同意而出家，18歲參習天台教法，20歲改至杭州淨慈寺修禪，發願要在3年內開悟。為了在自己設定的期限內證悟，他向淨慈寺住持斷橋妙倫禪師請益，然而斷橋禪師只令他參悟「生從何來、死從何去」兩句法語，卻不曾教他如何下功夫，他用功了1年多都不得要領，每天像個迷路的人，找不到前進的方向。

後來有一位來自台州的師兄建議他，不妨前去參謁仰山祖欽禪師，聽說祖欽禪師教導弟子時，經常關切弟子修行的狀況及進度，於是他就欣然前往北磵塔頭參禮祖欽禪師。

但初謁祖欽禪師的過程並不順利，祖欽禪師為考驗他的道心是否堅定，在他頂禮問訊後，就被莫名痛打出丈門，祖欽禪師甚至還命人關上門，令他不明就裡，十分傷心地一路垂淚走回僧堂。

不過高峰禪師並沒有放棄，第2天吃完早粥，又再次向祖欽禪師請益。此次祖欽禪師一改之前的態度，親切和藹地詢問他過去的修行經歷，高峰禪師也一一詳述；祖欽禪師也當下指出他修行上的許多積病，並要他參一個「無」字。雖然高原禪師又得從頭做功夫，但這次他「如暗得燈，如懸得救」，已經懂得精進禪修的要領。

釋迦牟尼佛救世基金會總教授師覺妙宗明表示，祖欽禪師要高峰禪師參「無」字，是要他了悟「萬法皆空」，也就是禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師經常提醒弟子的，要懂得「放下」一切，內心不要存有任何罣礙，即使遇到不如意的人事物，仍要做到不起瞋心，連絲毫抱怨和不滿的情緒都不要產生，才能保有清淨心、歡喜心。因為修行要離一切相，不受外境影響，才能真正解脫自在。

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