禪是用什麼角度來看政治呢？禪與政治有關係嗎？還是如某些法師所說的，宗教不能碰政治？
▋苗栗／方先生

悟覺妙天禪師講述：

人生離不開禪，也離不開政治；禪與政治，可說是人生很重要的兩個課題。

禪是善化、美化人心之事，是關心眾人之事，而政治是管理眾人之事，兩者的對象都是眾生，所以每個眾生的思想、行為、生活、環境，以及它的一切圓滿度，我們都要去關心。

禪能令眾人之心返璞歸真，政治亦如禪，是真善美的政治，是政通人和的政治，是安和樂利的政治，是風調雨順的政治，是國泰民安的政治，也是國父的世界大同政治。既然政治是管理眾人之事，就應該以民心為依歸，以民之所好而好之，以民之所惡而惡之。

政治是管理眾人之「事」，不是管理「人」。如果是管理「人」的政治，會變成獨裁政治；而管理人之「事」的政治，是為民服務的政治，是為民謀求福利的政治，所以，政務官是人民的公僕，不是政府官僚。

禪的政治，是真善美的政治，是「人民有權，政府有能」的民主、自由、富裕的政治。政治的運轉與政策的推行，就像是佛法的法輪常轉，又如地球在宇宙大自然間的運行，永恆而有序。政府的政策若依良善的制度而行，那麼不論是誰當家，都可以運轉自如，暢通無阻。反之，一個沒有制度的政治與政策，不但政務滯礙難行，而且勞民傷財，甚至破了財還不能消災。

只要是有智慧、有愛心的人，都知道要去利益眾生，照顧眾生，那麼一個受到全民擁戴的政府，也應該要讓百姓能夠安居樂業，所以政治與宗教是不分家的，宗教講利益眾生，政治更應該要照顧眾生，否則就是欺負眾生，壓迫眾生。

身為禪宗的弘傳者，我非常關心政治，也很關心政府所推行的各項政策，我常想，如果政府官員都能來修禪，他們有了禪的智慧，一定會更愛民，會把政治做得更好，也會更廉明，這樣才能讓國際真正承認台灣是一個自由、民主、富裕的國家，這是我們每一位人民的希望。