回味不已的香、甘、醇、甜 無垢茶活 金銀至潔

回味不已的香、甘、醇、甜 無垢茶活 金銀至潔

被受訪者「考試」的經驗不少,「被修理」可就不常有了。冬日微雨,場景是享譽國際【無垢舞蹈劇場】團長陳念舟與舞蹈總監林麗珍伉儷居處,空間舒放,大窗景闊。窗外細絲飄飄,窗前,態若中國大陸黃山迎客松的杜鵑,樹影絕姿,含苞正待展豔。

文/陳淑芬
圖片提供/無垢茶活 陳念舟

此情此景,正適合啜飲一盞溫熱的好茶。創作出「無垢茶活」的陳念舟笑說要「修理」訪客,以私房野生淺焙茶與金壺、銀壺伺候。

金、銀壺注出甘甜白水,醇郁清香的茶湯,真真實實體驗到「齒頰留芳」的滋味,實在很樂意日日被這樣的好物修理呀!

架空故事依附於歷史上真實的朝代,服飾、道具、場景等考據講究的《瑯琊榜》,自從主角蘇先生以綠釉單柄茶壺倒茶的橋段演出之後,網路上出現了無數署名「瑯琊榜款」茶壺。原以為單柄茶壺是日本所發明,殊不知,蘇先生才是濫觴……這當然是開玩笑之語,網路語言稱為「大誤」;其實,上述謬誤無論是何時空,所在多有。

譬如,原以為泡日本煎茶必用單柄茶壺,因為似乎很有「日本味」;喝抹茶則要用千利休黑不溜丟的醜茶碗,才有wabi-sabi侘寂味1。

註:千利休堅持給主公豐臣秀吉用黑醜茶碗喝茶,因此惹得嗜愛華麗紋飾的秀吉不滿,最後被下令切腹;表面上是如此,後因素必然由於千利休的政治影響力受到忌憚。

其實,蘇先生所用的單柄形制,台灣茶人稱之為「側柄」,蘊含著製作工藝、實用性與文化歷史背景的影響。至於那青綠光潔的汝窯色,南梁時期根本不可能燒得出來的問題,就將之視為一代宗主蘇先生化身土豪,擲千金以整顆青玉鑿出來的吧!

茶瓶以黃金為上 以銀次之

當代台灣在許多方面受到日本影響至多,當我們在觀賞古裝歷史劇的時候,往往可以看到古代中國對於日本的文化影響。許多當時的日本國民應該也會常說:「好有中國風味呀!」日本保留外來文化的影響,又加之以民族性與在地性,發展至現存的樣貌,又風靡了全球。

譬如當前日本的茶道、抹茶,最早源自於唐代。唐代茶席禮節之繁複(更加浪費時間),致使唐皇後來下令廢除;至宋朝發展出點茶,明清開始泡茶,一直演變至當今我輩喝茶的風貌。

「繁複的煮茶簡化了程序,所用的茶壺,被稱為『急須』。」談起茶器,陳念舟信手拈來就是故事。

時代背景設定於南梁武帝時期的《瑯琊榜》,距離「湯器之不可捨金銀」的晚唐時代(此語出自晚唐茶書《十六湯品》),尚有數百年之遙,梁武帝在晚宴上已經以金杯喝酒。據說,茶、酒、水以金、銀器盛裝過,「好喝的不得了。」聊開之後,陳念舟笑說他的銀茶壺,明明是他設計來泡茶的茶器,因著某次造訪對岸偶然盛酒的機緣,傳了開來,被對岸好酒者暱稱「魔壺」。

古代沒有現代科學的探測器可以測出飲食被金、銀器盛裝過後,所產生的良變,古人卻早已知道金器、銀器有益於養生。流傳至日本,而今古都金澤更是以「吃金箔養生」馳名國際。

唐代陸羽《茶經》除了談茶,也對茶器有所提點,經道:「用銀為之,至潔。」明朝朱權的《茶譜》也對古人喝茶器具做了一番徹底的研究,然後評道:「茶瓶,以黃金為上,以銀次之。」

「金,可以行氣。」林麗珍說,再勸進一杯金壺水。

嗜茶人的珍寶 甜美茶湯的滋味

2015年深秋,初次遇見「無垢茶活」的金、銀壺器,就被9999純金打造的茶壺侍候。所泡出來的淺焙茶,醇郁的口感與花香味,堪稱齒頰留芳;那沖茶的白水,當然被純度999銀水壺燒滾過。

在「無垢茶活」出現之前,講究到不得了的愛茶人,用的是數百年來絲毫沒有改變過製造方法的日本銀壺煮水。日本銀壺以純度925的銀打造而成,提把也堅持採用銀料,即便裹上了藤或竹,依然無法隔熱,煮水後非常燙手,就實用性而言,十分不便。

創造出一舉凌駕馳名茶界日本銀壺的「無垢茶活」,陳念舟是一位有著40年喝茶經驗的愛茶人。因為愛喝茶,他不僅參與育種,並研究茶器物形制與歷史文化多年,也收藏清代朱泥、紫砂壺等,總嫌這些寶貝們雖形美可愛,但泡起茶來就是不順手。

於是他自己設計茶壺,委請宜興製壺者製造,原本限量30只,市面上卻出現10倍不止的數量。直到8年前,他喝到了日本銀壺煮水所沖出的茶湯,體驗到古人云:「金生麗水」的滋味,開始潛心研究,決定製作無法模仿的金銀壺器,「那年,我已經57歲了,」陳念舟中氣十足道。

有人好奇,有沒有向日本人取經?父傳子、子傳孫,堅守祖傳,一只壺要慢慢地打上2年,也不傳外人;陳念舟打趣道,他這把年紀了,也不可能娶日本太太入籍學藝。

憑藉著一股硬氣,對喝茶的真摯喜愛,對發散茶韻的美好壺器之冀求,帶領一群台灣工藝師團隊,花上數年時間研發,最終創造出形制優美、飽滿豐厚、富高度實用性,滿足自己好茶湯、甜水需求的純銀水壺與純銀茶壺,而後又發展出純金茶壺。

「念舟有一顆柔軟的心,家傳的美學素養。他的壺,就像是他的個性,即使是素雅的壺,也帶有小華麗,」林麗珍形容,「此中有他的專業技術,最重要是他的美感,與對待壺的態度,」以感性出發,經過理性專業計算,得出均衡比例,就如無垢的舞者,總要10年以上,才得精髓,「這是生命經驗的累積,真正的體驗,才能掌握到的密碼。」

台灣團隊 錘中有錘的金銀寶貝

「廣納」銀茶壺

「廣納」銀茶壺的漏斗式注泉口,採用9999純金,不須開蓋注水,可以保留最大量的茶香於壺中。

「無垢茶活」是從經典走來的現代器物,以古壺器為靈感,將台灣山水納入飾彩,體型圓潤,活潑可愛,偶有小華麗的細節,選嬌滴滴的瑪瑙為壺鈕,質感上乘之珍稀硬木為柄,特講究單手運壺巧輕鬆以就、巧勁順手的人體工學。壺鈕與側把、提樑也絕不能燙手。

其工藝、技術、美感與藝術性的高度,選材的挑剔,紋飾的細緻,加之以謹守絕對基本的高實用性,令兩岸三地凡能窺得此壺器的愛茶人驚豔,愛不釋手。2015年底,並受中國大陸本土拍賣第一品牌「嘉德」邀請,參與秋拍,「我是台灣活人第一位。」陳念舟幽默道。

古人說:「水穿金銀若涓滴。」陳念舟解釋道,茶湯盛裝於金器、銀器,微量金離子、銀離子的作用,能讓水質變軟,也成為小分子水,更可以充分萃取茶葉的精華。所以「無垢茶活」堅持以999純銀板、9999純金,一錘一錘形塑出銀壺、金壺。

一只巴掌大、小巧可愛的銀茶壺,約莫6萬錘之數,從銀板鍛錘成盤、再成碗、鉢、甕最後成壺,不刻意抹去錘痕,錘中還有更細小的錘痕。在鍛錘過程中讓材質硬化,宛若古人鑄寶劍,必須鍛錘才能百煉成鋼,也就是讓分子排列更堅固。

而純金材質比銀更軟,須小心伺候,一旦力道用多了要挽救就難了,因此,又比銀壺多花上3倍的數量,更多的細緻工夫。並不忘提醒著客人,自金、銀壺倒出的熱水,要放涼了喝,「滋味更是甜美。」

感性加乘理性 創作生活藝術品

陳念舟總說他創作無垢茶活的水壺與茶壺,來自99%的傳統,1%的創新。

賞大陸法門寺地宮窖藏的金、銀茶器,從湖南長沙窯(又稱銅官窯)出土的一批晚唐瓷器,陳念舟看見一只綠釉單柄茶瓶,以之為靈感創作出「無垢茶活」第一把單柄銀茶壺,滿足自己身為愛茶人的實用需要。

「許多製壺名家雖也喝茶,但他們不了解真正好用的茶器,應該是怎麼樣的,」受過建築景觀設計之工學訓練的陳念舟說。因為喝茶數十年來,總覺沒有一把稱手的好壺,他習於將平日所見壺器、或突發的設計靈感手繪下來,親眼看他不消數分鐘即可繪好一只壺的圖稿,「這是我記錄的方式。」

夫妻倆可以一語不發,靜靜地享受啜飲一壺好茶的相處時光。陳念舟繪壺的年份有20年以上,歸檔數百張手稿,並依之設計出符合泡茶需求的茶壺,並繪製3D圖,讓負責鍛錘的工藝家有所本。陳念舟直言:「許多製壺人,一輩子甚至連一張設計圖也沒畫過。」

講究細節與美感的陳念舟,在意壺體外形上的均衡感與空間感,若鍛錘出來的成品不滿意,不惜熔掉重來。偶爾也會早起,甚或難寐,舉起茶壺,細細端詳,思考著:「怎麼樣可以更好?」他也十分講究泡茶的實用性,因此亦十分在意茶水的「回流」設計,也就是運用材質特性與壺嘴的設計,讓水不會滴落於桌面,保持壺、杯、桌的潔淨。

金生麗水 金銀聚熱茶更好喝

「無垢茶活」茶壺所用的茶葉量是一般茶壺的一半,讓茶葉在圓鼓鼓的壺腹中翻滾、充分舒展,壺中的熱水因金、銀離子的作用,加之以金、銀聚熱的特性,小分子化的水可充分萃取出茶葉的精華,而且更為耐泡,「一點都不會浪費。」

並且,以銀壺煮水釋放的微量銀離子,還可以讓細菌無法滋生,十分衛生。這就是「茶聖」陸羽所言:「用銀為之,至潔。」的道理所在。

一般朱泥、紫砂茶壺,大約沖個2、3泡即沒味的淺焙茶葉,於金、銀茶壺沖上5泡還是韻味不減,確實令人略感驚奇。現在茶葉也滿貴的,用這壺就很省了。」十足幽默的陳念舟,扮演著風趣的主人。

其實,數十年前林麗珍月薪800元之時,他們已經喝上1兩要價50元的茶葉,痴茶之心,如此捨得。他將自己創作的金、銀壺器實用特色,這樣的另類詮釋,每每在聚會中,討得賓客一陣笑聲。

與陳念舟聊完之後,偶然觀賞到《瑯琊榜》謀士蘇先生為假主君譽王倒水的那一段特寫,水壺是提樑款,水自壺口滴落,漫溢茶盤……。原本極為欣賞咸認風雅之人蘇先生的居所,對於蘇先生的生活細節,突然挑剔了起來。

 

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