文/謝璦竹
吃虧到底是不是占便宜?當代管理學與心理學的看法不一。不過,「施比受有福」,「愛是恆久忍耐」,這些琅琅上口的勸世格言,一直深入人心。
在佛家的典籍中,有一部《百喻經》,武俠大家金庸曾在《笑傲江湖》中,借年輕尼姑儀琳之口引述過,頗有禪趣。
為照料重傷的令狐冲,儀琳說了一個〈以犁打破頭喻〉的故事。從前有個禿子,頭上一根頭髮也沒有,他是天生的禿子。這禿子和一個種田人不知為什麼爭吵起來,那種田人手中正拿著一張耕田的犁,便舉起犁來打那禿子,打得他頭破血流,可是那禿子只默默忍受,並不避開,反而發笑。
旁人見了奇怪,問他為什麼不避,反而發笑?那禿子答道:「種田人是個傻子,見我頭上無毛,以為是塊石頭,於是用犁來撞石頭;我倘若逃避,豈不是讓他變得聰明了?」
聽到這裡,重傷又心情低落的令狐冲果然大笑起來,讚道:「果然是好故事,這禿子當真聰明得緊,就算要被打死,也是無論如何都不能避開的。」見故事奏效,儀琳接著又說了個〈醫與王女藥,令率長大喻〉的寓言。
從前有個國王,生了個公主,這國王很是性急,見嬰兒幼小,盼她快些長大,便要御醫配製一服靈藥給公主吃,令她立即長大。
御醫奏道:「靈藥是有的,不過搜配各種藥材,再加上煉製,很費功夫,現下我把公主請到家中,同時加緊製藥,請陛下不可催逼。」國王答應:「很好,我不催你就是。」
御醫便抱了公主回家,每天向國王稟報,靈藥正在採集煉製。過了12年,御醫稟道:「靈藥煉製已就,今日已給公主服下。」於是帶領公主來到國王面前。國王看到當年的小小嬰兒已長成亭亭玉立的少女,心中大喜,稱讚御醫醫道精良,一服靈藥,果然令公主快快長大,命左右賞賜金銀珠寶,不計其數。
以上兩個故事,聰明的人一定會抗議,這跟吃虧有什麼關係?這是有沒有腦子的問題!確實,吃虧與否,其實不是事物的本質,而是有沒有智慧。
雖然,現實生活中沒有人會傻到讓別人打破自己的頭,但我們是否內心深處總害怕被別人欺負、看不起?我們斤斤計較、害怕吃虧上當的同時,心裡已經失去了快樂,難道不是跟打破頭一樣傻嗎?
而不想花時間等待的國王,不也是自以為聰明嗎?常人總以為,付錢的是老大,國王花錢買靈藥,豈知時間才是最寶貴的財產。我們每個人生下來就有時間,應該把握時間去做有意義的事。
柔軟、不計較的心
金庸不但是武俠大家,也深諳中華文化的精髓,他的小說常富於哲理,發人深省。舉例來說,金庸筆下兩個受盡委屈的英雄,一個正是前述的令狐冲,另一個是《天龍八部》的蕭峰,要說到吃虧的智慧,一定要看懂金庸。
同樣是受盡委屈,但兩個人物的結局,一個喜,一個悲,截然相反。為何如此呢?令狐冲被陷害後,看到從前的盟友同道即將遭難,仍暗中拔刀相助;且為免對方不肯接受幫助,還特地易容。他沒有急著洗刷自己的冤情,反而任由眾口悠悠,一派瀟灑,但最後冤情反而大白於天下,成為真正的英雄。
而面對殺父、殺母、殺師罪名的蕭峰,因為忍不下這天大的冤情,種下悲劇的種子。為了救治阿朱,他孤身一人勇闖聚賢莊,卻徒然結下許多仇家,最後千辛萬苦救下的阿朱,到頭來卻被自己親手誤打致死。故事結尾,蕭峰在遼宋之爭中,終因忠義難兩全,最後跳下山崖,以身死換取和平,令讀者不勝唏噓。
面對冤情與委屈,有幾人能做到瀟灑?瀟灑不等於一味吃虧,而是不計較,也就是一顆柔軟的心,一顆豁達的心。
要贏得感情 先輸點道理
現實生活中,大多數人沒有那麼大的冤情,但仍容易為小事而失了心中的寧靜。舉例來說,企業常遇到客訴問題。
前爭鮮迴轉壽司總經理、「一談就贏」談判公開班創辦人鄭志豪曾舉一例。一次,一家知名的冰淇淋業者因為弄錯出餐順序,加上一些應對態度方面的小問題,特地向他道歉,對方的語氣可謂誠懇,卻花了很多時間解釋事情的始末,好像是想要說服他:其實事發過程和他想的不一樣。
鄭志豪指出,道歉的目的是要讓顧客心情變好,很多人卻不知不覺變成在爭是非;「要贏得感情,得先輸點道理」,很多人在捍衛自己立場的同時,無意間會否定對方,但沒有人喜歡被否定。
禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師曾以自身經驗為例,開解弟子凡事不須計較。妙天師父從前住在副總統官邸旁邊,後來因為同棟住進一位從事特種行業的「是非之人」,禪師便想把房子賣掉,朋友喜歡房子就在副總統官邸旁,感覺很安全,便詢問禪師要賣多少價錢?禪師記錯價格,少講了數字,整整便宜了1,000萬。
「但我不能反悔,因為我已經說出口了。」悟覺妙天禪師果然是一諾千金。
又有一次,因為921大地震,禪門在埔里的一塊地因地震致使地上物移位,變成「侵占」別人的地,對方要求禪師出錢買地,禪師也應允,但對方卻出天價,禪師因此拒買,任由對方拆掉房子的一角。
同時,另一邊地主所種的桂花也移位「侵占」到禪門的地,但禪師並沒有與對方計較,彼此相安無事。
平等法性智慧
吃虧不一定是占便宜,但占便宜的心態肯定要吃虧。禪師舉例說,一個人占別人便宜,別人雖然不說出來,但心裡都知道;小便宜占久了,一旦遇到真正的大事,別人就不會把事情交給他做,最終他還是吃虧了。
不計較的心,符合宇宙的根性,也就是祥和、萬物共生的平等性,修行人要具備這樣的法性智慧。
法性智慧是圓滿性智慧的基礎,證悟眾生平等、無爭無鬥,就能生起法喜的圓滿心。
悟覺妙天禪師開示,世界要和平,首先每個人內在身心要和平,就像禪師法語:「青青草原,藍天白雲,無爭無鬥,天倫之樂。」人與天地之間的天倫之樂,才是真正的天倫之樂;而世界一切不美好,必須從禪修開始改變。
「如果能真正做到一句佛法,人生的局勢就扭轉了,不需再聽第二句。所以我們要朝這個方向去努力,要認識自己的真命天子在哪裡,請祂出來教你。」印心佛法修的是心,用心,世間便沒有輸贏,只有法喜充滿,與源源不絕的智慧。





























