禪師說禪

觀世音菩薩在在深定中見到五蘊皆空，瞭解人的煩惱原來都是來自於五蘊，都是由五官所造成，所以只要五蘊皆空，煩惱自然也空了，觀世音菩薩就是這樣修行，證到六根（眼耳鼻舌身意）圓通，把所有的意識、潛意識都空掉，然後見到自性，成就大自在菩薩。

一般人修佛，大都是為了求取人間福報，諸如名利、財富、健康、幸福、吉祥、順利…等等，卻不懂得要去追求人生的一大事，那是什麼事？就是「生死」大事，要解脫生死。所以我一再主張要修出世的佛法，也就是成就佛陀、到達彼岸（佛國）的佛法，而不是入世的人間佛法。

一個人在修禪以後，會在意識上有所改變，也會更肯定自己是為何而生，這是人生很重要的課題。我們的人生觀不應只是為了自己一人而已，應該要造福更多的人、更多的自然生態。現在已有很多人開始重視大自然的環保問題，這就是抓到了禪的特性。若將這種精神加以擴大，就是在這一生中努力去利他行，去幫助他人，去造福人類。

一個聰明人也可能會做出糊塗事，這是因為受到潛意識的干擾。如果不能給予良好的磁場能量，來替代潛意識的不良磁場，甚至還在後天環境加諸其他不好的資訊，就很可能會發生不好的後果。透過禪定所產生的安寧磁場，可以逐漸淨化感官意識及潛意識，因此最好能夠及早修禪。

開悟之後，一方面要將修行的智慧落實在生活中，另一方面還要從禪定中去見證，如果你能養成習慣，幾年之後，你將會發現，從早上起床開始，直到晚上睡覺，通通都是佛法，一切所見所聞，你都可以開悟，若能如此，就可以成就了。

自性就像是一條乾淨的毛巾，如果我們拿毛巾來擦髒手，毛巾就被污染了，如何讓它恢復原有的潔白？一定要經過洗滌的過程。自性也一樣，雖然本自清淨，本自具足，但被貪嗔癡慢疑污染以後，必須透過修行，才能使之回復清淨，而最簡單、最快速的方法，就是「離相」。