禪的人生觀

禪的人生觀

一個人在修禪以後,會在意識上有所改變,也會更肯定自己是為何而生,這是人生很重要的課題。我們的人生觀不應只是為了自己一人而已,應該要造福更多的人、更多的自然生態。現在已有很多人開始重視大自然的環保問題,這就是抓到了禪的特性。若將這種精神加以擴大,就是在這一生中努力去利他行,去幫助他人,去造福人類。

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不可思議的精神力

不可思議的精神力

「身心一如」會產生一種祥和之氣,這是我們修禪定要達到的最基本境界。所以當自己還不能身心一如、身心平衡的時候,就要多下功夫。所謂多下功夫,是要想辦法讓自己一坐下來就可以身心平衡,這要靠平時養成習慣。

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禪定磁場 淨化潛意識干擾

禪定磁場 淨化潛意識干擾

一個聰明人也可能會做出糊塗事,這是因為受到潛意識的干擾。如果不能給予良好的磁場能量,來替代潛意識的不良磁場,甚至還在後天環境加諸其他不好的資訊,就很可能會發生不好的後果。透過禪定所產生的安寧磁場,可以逐漸淨化感官意識及潛意識,因此最好能夠及早修禪。

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開悟之後 再從禪定中見證

開悟之後 再從禪定中見證

開悟之後,一方面要將修行的智慧落實在生活中,另一方面還要從禪定中去見證,如果你能養成習慣,幾年之後,你將會發現,從早上起床開始,直到晚上睡覺,通通都是佛法,一切所見所聞,你都可以開悟,若能如此,就可以成就了。

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超越的精神力

超越的精神力

禪定的時候,如果還有妄念,可以透過調身或調心的方式來調整。以專注脈輪為例,原來只是專注在表面,可以在每次呼吸的時候,一次比一次更深入專注到脈輪裡面,同時感應看看,每次深入的感覺是什麼感受。或是用隨息的方式來轉移妄念,看看自己呼吸的氣是如何在體內走動,也可以慢慢把妄念淡忘。

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修行要有「離相」的開悟

修行要有「離相」的開悟

自性就像是一條乾淨的毛巾,如果我們拿毛巾來擦髒手,毛巾就被污染了,如何讓它恢復原有的潔白?一定要經過洗滌的過程。自性也一樣,雖然本自清淨,本自具足,但被貪嗔癡慢疑污染以後,必須透過修行,才能使之回復清淨,而最簡單、最快速的方法,就是「離相」。

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禪的七大特性 — 大圓滿性

禪的七大特性 — 大圓滿性

所謂大圓滿,不是只有我好,而是大家都好,都一起圓滿這就是禪的大圓滿性。宇宙中有人類,也有其他生物,它們當然也有屬於自己的生存空間,大家都是禪的一份子,都要活得很美好,而不該受到干擾。

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悲智願行 自證佛性

悲智願行 自證佛性

如果想突破修行上的障礙,首先要從自己的心理開始。三國演義關公過五關斬六將,修行人也要過五關斬八將。就是三毒二邪「貪瞋癡慢疑」、五官六意七識,通通都要清淨。

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無上正等正覺 是修行成就的三個層次

無上正等正覺 是修行成就的三個層次

「正覺」是聲聞、緣覺的聖位,也就是成就阿羅漢果位,「正等」就是菩薩,祂除了正覺以外,最重要的就是行菩薩道,即六度萬行。如果沒有六度萬行,沒有行功德,即使成就了,也只是成就正覺,到阿羅漢果;如果是行六度萬行而成就,就是菩薩。

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一 切好運從禪修開始

一 切好運從禪修開始

修禪是人生很重要的一件事,只要你來修禪,福報就跟著來了,不但身體比一般人健康,還可以增長智慧,很多好運也從這裡展開。宇宙萬物中, 每一個生命除了物質體以外,還有一個精神體,如果能透過禪修,強化物質與精神的生命力,再加上禪修所開發出來的智慧,就會得到很多不可思議的力量,而這一切都要從修禪開始。

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歡喜心迎接成佛正法

歡喜心迎接成佛正法

如何迎接正法?就是要禪修。先從自己開始,有一顆佛菩薩的心,要解脫,要養成自在的心,每天都非常自在。只要每天很自在、很高興、很法喜,充滿歡喜心,心打開了,就可以接到很多能量。

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命運的好壞 視靈性層次而定

命運的好壞 視靈性層次而定

很多人常會感到煩悶或法喜,這就是內在自性所傳達出來的訊息。如果覺得心中很煩悶,就要趕緊自我警惕,也許會與人發生不愉快或是會有不吉祥的事件;但如果覺得很快樂, 從心底發出一種莫名的喜悅,就要把握機會,儘量去做一些自己喜歡的事,一定可以稱心如意。這種磁場的能量可以改變一個人,這就是「運」。

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