講述／禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師

一般人對「佛」的定義，大都侷限在名相上，對佛陀的成就也不太了解，甚至認為，一個人只要心存慈悲、做善事，就叫「人間佛陀」，其實這與佛陀的實際定義並不相符，而且也不是像一般人所說，西藏的活佛就是佛陀。

清淨自性光　成就化身佛

那什麼才是佛陀呢？要從「自性、法性、佛性」開始，要成就「化身佛、法身佛、報身佛」，三身成就，才能成為佛陀。所以我們修行，要先做好佛陀的定位，修行方向也要定位在這個方向。

化身佛，也就是應身佛，是如何成就的？要修清淨法。師父一直強調，修行要修清淨法門、智慧法門、圓滿法門、圓覺法門，清淨法就是成就應身佛（化身佛）很重要的一個法門。

修行人如果不能成就化身佛，更不可能成就法身和報身，因為化身佛是在人間，是很基礎、很實際的，是有名有相的，要突破很多障礙，尤其是色身的障礙，突破以後，才能成就化身佛。

色身有哪些障礙呢？第一就是無明。什麼是無明？無明是一種意識，而且會顯現於外，像「貪心、瞋心、癡心、慢心、疑心」就是無明的根塵，很多的煩惱、痛苦、我執、法執，都由此產生，如果要修清淨，一定要破這五關，否則就不能得到清淨，不能與自性佛相應。

《自性歌》的第一句是「菩提自性，本來清淨，但用此心，直了成佛」，雖然大家都會唱，但能不能真正讓自己和自性一樣清淨呢？我們的自性就是光，就是化身佛的光，今天我們修清淨法門，只要破除「貪心、瞋心、癡心、慢心、疑心」五關，自性光就會自然顯現。所以要修成化身佛，就要從清淨著手。

五毒根塵穢　障蔽菩提路

如何破除貪心？知足常樂就可以破除貪心。很多人身在福報中卻不自知，等到福報離開以後，才覺得可惜。當「禍」、「福」沒有比較的時候，都不知道；比較之後，才知道什麼是福，什麼是禍，但往往為時已晚。

我們常聽人說，「人在福中不知福」，比方先生常會埋怨太太不會理家，菜也燒不好，什麼都做不好，其實太太要照顧小孩，還要上班，已經很忙了。或是太太也會埋怨先生，卻不知道先生可能是在工作上受了挫折或委曲。所以夫妻雙方要相互體諒，要知足，才會常樂。

一個人如果不知足，比方聽到別人說，某人現在賺很多錢，你卻比不上人家，於是你便想辦法去投資，增加收入，如果自己有能力，當然沒問題，但如果能力不足，舉債去投資，萬一失敗了，就會很痛苦。所以，不知足就會掉入痛苦煩惱的深淵。

又比如孩子如果有自己的意見，我們做家長的，不一定非要他們聽我們的，否則就說子女不孝，是壞孩子。其實不妨退一步想，我們的孩子也挺不錯的，不要常責備或埋怨孩子，要體會「知足常樂」的意境，就可以隨時隨地破除貪心。

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