修行印心佛法、印心禪法的好處

文／覺妙宗明（釋迦牟尼佛救世基金會總教授師）

佛教法門甚多，如何抉擇？聞正法、尋明師是修行人必須特別謹慎的大事，因為修對正法及找對明師，才不致浪費光陰、耽誤慧命。為了方便有緣人契及正法，本文特別闡述說明禪宗印心佛法、印心禪法與一般傳統佛法的差異，以及修行印心佛法、印心禪法的好處。

佛法由印度傳入中國（公元前後西漢時期）時，已離世尊住世久遠，世尊入滅後一千年內是正法時期，再過一千年（第二個千年）是相法時期，二千年過後是末法時期。根據經典記載，佛法傳入中國大約是正法逐漸走向相法時期。

佛法先後在中國約有10個宗派的形成，簡述如下：

◎小乘宗派：

盛行於東南亞的南傳佛教，與北傳中土的大乘佛教差異甚大，故不多著墨。分為俱舍宗（又稱小乘有宗）及成實宗（又稱小乘空宗）兩個宗派。

◎大乘宗派：

1. 律宗：
以研究世尊所說的戒律為主。「戒」是一切善法之根源，為佛教三無漏學之首。以唐朝的道宣律師為最著名。依《四分律》而修，故又稱「四分律宗」。

2. 天台宗：
以《妙法蓮華經》為根本經典，由智顗大師常駐天台山說法而起，又稱為法華宗，注重止觀修行。

3. 三論宗：
以研究《中論》、《十二門論》及《百論》而著稱，也尊崇其他大乘經典如《華嚴經》、《勝鬘經》、《涅槃經》及《大智度論》等。其宗門最著名的代表人物是釋吉藏大師。

4. 華嚴宗：
以研究《華嚴經》為主，創始人是法藏大師，因被封為「賢首國師」，故又名「賢首宗」，以發揮法界緣起為宗旨。

5. 淨土宗：
專修往生阿彌陀佛西方極樂世界淨土之法而得名，是根據《阿彌陀經》、《觀無量壽經》等經典修持唸佛法門。淨土宗起源於北魏時代，至唐代善導時成為獨立宗派，與禪宗並立，成為在中國漢傳佛教中最具影響力的兩個宗派。

6. 法相宗：
又名「唯識宗」，由玄奘法師自印度傳入，傳承彌勒菩薩的「唯識無境」宗旨。著名的大師有無著、世親、玄奘、窺基…等。祖庭為陝西大慈恩寺，故又名「慈恩宗」。

7. 密宗：
又名「金剛乘」或「真言宗」，以師徒間一對一的秘密傳授，其儀式與修行方式以密續（稱為怛特羅）作為主要依據。此宗派認為其教法是如來所密宣的「真實密意」，而前述6個宗派都只是如來方便說法而已，故稱其為「顯教」，而其秘密教典不可輕易示人，故稱「密教」。此宗在日本及西藏最為盛行。以「三密相應、即身成佛」為宗旨，三密者即身密（手結手印）、語密（口誦真言咒語）、意密（心作觀想），其成佛須經上師（阿闍梨）秘密傳授。

8. 禪宗：

禪宗歷代在西天（印度）單傳「佛祖心印」，直至二十八祖菩提達摩乃將此佛法東傳震旦（中國）為中華禪宗初祖。（圖片來源：維基百科）

據《大梵天王問佛決疑經》記載，世尊在靈山法會上拈花微笑，密傳「心印」予摩訶迦葉尊者佛的正法眼藏、涅槃妙心。禪宗歷代在西天（印度）單傳「佛祖心印」，直至二十八祖菩提達摩乃將此佛法東傳震旦（中國），為中華禪宗初祖，迭傳至慧可、僧璨、道信、弘忍，至六祖慧能大師，始打破單傳，發揚光大，得法者43人，各化一方。六祖後禪宗法脈始有在家、出家之分，後代又因接引方式不同，分為五家七宗。禪宗盛行於中國，唐宋時期成為佛教的主流。以「佛心傳心」、「佛心印心」、「印心成佛」為宗旨，以「當下開悟，一世成佛」為目標，是傳世尊真傳的心法「佛的心印」，讓有緣眾生直了成佛的最究竟、最快速成就的法門。因其傳的是佛祖心印，故宗師之「法脈傳承」是勘驗其嗣法真實性的關鍵。

雖然佛法宗派甚多，但大致可分為方便法及究竟法兩派。除了禪宗及密宗特別注重與上師相應，接受上師密傳心法，強調當下開悟、即身成佛，這兩派在教義上較為近似外，其他6個宗派皆為偏向佛典說理之佛學研究，反而真修實證、智境同轍的修行較少，是「佛學」而非「佛法」。

印心佛法、印心禪法是禪宗真傳法脈

禪宗「印心佛法」、「印心禪法」注重真修實證，不尚空談理論。若要今世證道成佛，就要跟對明師，得其心印傳承，修行必然成就。大致上，入禪宗法門修行印心佛法、印心禪法，只須半年至一年即可驗證下列諸多益處：

1. 改變體質：
因為印心佛法所傳是肉眼看不見的清淨光、智慧光，是一種超生命之光，充滿生命力的光，自然使人的氣場產生正向變化，體內的氣一直往上提升，讓人保持年輕，老化得慢，甚至凍齡。超生命之光可使退化的細胞活化再生，讓身體不生病，而且可以延長壽命。同時充滿生命活力，精神非常愉快，這是一般其他佛教法門無法達到的。

2. 變化氣質：
由於印心佛法是由「相應」而「印心」，直指內心最深處，讓「自性」發出清淨光明的磁場能量，身心充滿純真、至善、完美的德性之光；禪修一段時間之後，內心會產生微妙轉化，由粗俗變優雅、急躁變淡定、小氣變大度、昏沉變開朗、粗野變平和，潛移默化，如春風化雨，草木滋長。由內而外在不知不覺中展現氣質的提升，在為人品格上更加尊貴謙卑、有為有守，氣量風度與眾不同，智識與見地超人一等，予人尊貴、聖潔、超凡的質感。

3. 人緣變好：
修行印心佛法、印心禪法，除了體質會開始蛻變，身體變健康，慢性疾病逐漸痊癒之外，內心也變得豁達，再無放不下的罣礙，心情隨時保持快樂，內心法喜充滿。心情開朗，自然會減少許多糾紛及對立，更因樂於助人，予人方便，懂得超越自己、成就他人，很容易吸引四方朋友的親近，人際關係自然變得更好，做起事來善緣更多，更能事半功倍、得心應手。

4. 智慧增長：
修禪宗印心佛法、印心禪法，內心會常生智慧，對於生活中面臨的種種困難，能夠迎刃而解，體會人生「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」的感受。這種由內在自性湧出的智慧，可以應用在生活、工作、家庭,甚至社會、國家及整個世界。得此無上智慧，心量會變大，不再斤斤計較繁冗瑣事；即所謂懂得「計利當計天下利，造福當造眾生福」。此時，無論面對任何困難險阻，均能處之泰然，擁有兵來將擋、水來土掩，應付裕如的超凡能耐；人生觀會大改變，生活也會非常充實而有意義。

5. 改變命運：
命運的好壞與內在靈性法界層次的高低有密切關係。靈性有十個法界層次，由下而上依次為地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人界、天、聲聞、緣覺、菩薩、佛。人界不高不低，有福報也有災難，人界以上是不同程度的福報，人界以下是不同程度的災難。

印心佛法是唯一成佛法門

若是修行印心佛法、印心禪法，靈性將由人界一直往上提升，最終可以明心見性、見性成佛，到達福報最高的佛界。若不懂得修行正法，靈性容易向下沉淪，若墮入阿修羅界，容易引發與人爭吵打架等糾紛；若墮入畜生道，就像畜生爭食，互咬互鬥，弱肉強食，為了滿足一己私慾，用盡手段謀害他人；若墮餓鬼道，求飽餐一頓尚不可得，即使有人送救濟物資，也會被人搶劫奪走，而且一定會遭逢戰爭災難；如墮入地獄界，精神上如受刀山油鍋的煎熬，苦難折磨無盡，牢獄之災難以躲避。

修行印心佛法、印心禪法，內在猶如點燃一盞明燈，照亮心靈的光明大道，內在靈性的光芒亦將自然展現，不會在黑暗中迷失方向，會迎向光明的菩提大道，自然福報漸來，災難遠離，命運就此改變！

修行印心佛法、印心禪法有這麼多好處，是上天賜予人類的天大福報，是非常寶貴難得的正法，人人都應該趕緊入門修行，才不枉費此生。