文 / 詹珮蓉 AI圖片生成 / 江玉涵
你是否有以下經驗:打開社群媒體,知名KOL(關鍵意見領袖)展示流行穿搭的影片瞬間攫獲你的眼球,立刻下單購買;或是因為上班壓力大,忍不住買包、買首飾慰勞自己,雖然獲得一時的滿足感,卻瘦了荷包,心裡懊悔不已,不禁思索:是否擁有越多就代表越幸福、更接近理想的自己呢?
整理師袖珍(賴慶榕)指出,在廣告及社群媒體的推波助瀾下,很容易讓人陷入比較和焦慮的情緒,落實極簡主義能幫助釐清何為真正重要的事物,擺脫追逐物質的循環,獲得真正的專注與自在。
極簡主義是1960年代興起的藝術派系,以展現物品最原初的自身或形式為表現方式,後來衍生為一種簡化生活,減少不必要的物品和活動,以利專注在真正重要的事物。
一般認為,極簡生活即是擁有最少的物品,其實不一定如此極端。袖珍說:「極簡主義是一種生活和哲學態度,只要符合個人當前的需求,沒有固定的標準。」她觀察發現,有些極簡主義者其實擁有不少物件,比如喜愛露營或戶外運動者,就有符合需求的露營或戶外裝備。因此,以「是否清晰了解自我需求」為極簡主義的標準,相較單純以「物品數量」來衡量,應該更為合適。
袖珍有多年的極簡生活經驗,鞋子最少時僅有5雙;衣服色系以黑白灰為主,不需花費太多心力穿搭;房間的寢具只有瑜珈墊,沒有床架,因物件簡單,打掃維護更加方便,也能降低環境對注意力的干擾。「進房間後,不僅身心自然而然變得放鬆,也更容易專注在工作上。」她說。
體驗取代購物 幸福感更長久
很多人利用購物獲取滿足感,但作為極簡主義的實踐者,袖珍是將金錢與心力放在學習和體驗,因為無形的經驗能為她帶來長遠的幸福感。她以百貨公司推出的新品為例,一般消費者常會貪圖一時的新鮮感而購買,忽略了買後的使用率及維護成本,也許只用幾次就束之高閣;若將這筆花費用來與家人聚餐、享用美食,或是去旅遊,留下闔家同樂的美好回憶,似乎更有意義。
多年前,斷捨離整理術曾風靡台灣,幫助許多人擺脫物品過多的桎梏,但它與極簡主義不盡相同。袖珍指出,斷捨離是一種實踐方法,極簡主義則是一種生活風格與哲學,前者包含拒絕不需要的物品進入生活、捨棄現有無用的物品,擺脫對物品的執著;「斷捨離可以作為極簡生活的輔助方法。」袖珍說。
落實極簡生活非指一味斷捨離,袖珍認為,最關鍵的在於自我覺察。她建議在調整消費習慣及整理空間之前,不妨先問自己想要的理想生活是何種樣貌?在主流商業媒體鋪天蓋地的廣告吸引下,若能真正了解自身需求,便不會因感官刺激而衝動消費,會有足夠的定力抵抗誘惑。
禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師開示:「一般人常因抗拒不了物質文明的誘惑而生出許多慾望,若不加以控制,慾望會越來越大,漸漸在潛意識累積記憶,產生一種壓力。」禪師指出,透過禪定訓練,可以將自己向外的覺知收回內心,養成定力後,對待外境的誘惑就能保持平常心、心常平;當心靜下來了,自然就能降低對慾望的追求。
袖珍也提供避免衝動購物的方法,就是將網路上想要買的物品先放入購物車,給自己至少3天的緩衝期,重新思考購買此物的必需性。此外,也可逆向研究產品評價,主動搜尋商品的負面評價或潛在缺點,便能澆熄被廣告燃起的衝動。
若是家裡堆滿了物品,袖珍建議先從最容易、無痛的練習開始,比如一日丟一物,或是先從一個抽屜著手整理。她表示,很多人的整理痛點是希望兩三天就將累積數年的物品整理好,但積習需要足夠的時間調整,所以她建議從累積微小的成功經驗建立成就感,再逐步擴大整理的範圍。對於容易猶豫不決或需要陪伴的人,可尋求專業整理師協助,更容易出第一步。
保有整理覺察 生活即修行
袖珍認為,若能在整理時保持覺察,其實是一種專注於自我與環境關係的對話。舉例來說,父母或長輩對整理的定義通常是「眼不見為淨」,比如將物品全部都塞進一個櫃子,不會去覺察與省思。但有覺知的整理者就會思考:這項物品對我有什麼意義、我何時會使用它、放在何處拿取最順手等等,可說是一場有深度的自我叩問,「帶有覺知的整理也是一種修行。」袖珍說。
而踏出極簡生活的第一步後,袖珍指出,維持的關鍵在於養成整理習慣並保持覺知,然後依據使用習慣量身訂做生活動線。「養成習慣並不困難,」她舉例,「下班後花5到10分鐘,順手歸位帶回來的物品,長久累積下來,自然能讓極簡成為生活的一部分。」
袖珍提醒,空間並非一陳不變,需因應當下的人生階段而進行動態整理,或許3個月、半年或兩三年後,或是歷經搬家、結婚等重大事件後,當時的需求和狀態又會有所不同。因此,整理和自己的人生境況相關,應保有高度的覺知,方能因時制宜做出調整。
極簡主義並非如苦行僧一般,過著極少物質的生活,而是依照自身需求,打造恰如其分的生活風格。當慾望降低,看似失去物質享受時,其實反而能釋放更多的時間及空間,讓心靈更加自在與豐盈。




























