靈性永生 佛國團圓

靈性永生 佛國團圓

不論科技或醫學如何發達,人類的肉體至今仍無法長生不死,因為物質世界的本質是生滅無常,只有靈性世界才能永生不滅。很遺憾的是,世上許多人都信奉「眼見為憑」,不相信靈性的存在,將靈性修行視為一種宗教行為或迷信,當大限來臨時,由於不知道將歸何處,且人世間還有帶不走的物質與放不下的牽絆,眼看就要失去一切,怎能不恐懼?

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里長伯的快樂:幫助里民解決生活環境大小事

里長伯的快樂:幫助里民解決生活環境大小事

《禪天下》特別走訪台北市及新北市部分區里,我們發現,里長們熱心鄰里服務不在話下,犧牲奉獻更是所在多有;然而在里長們任勞任怨的付出之中,政府能否配合區里的建設、能否制定照顧里民的政策,至關重要。其實,里長們也有很多照顧里民的實質建議,也有很多市政建設的宏觀想法,我們就來看看里長們怎麼說。

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張剛鳴科學禪研究 獲喜樂家庭禪引用

張剛鳴科學禪研究 獲喜樂家庭禪引用

世界地球佛國總會近期舉辦了喜樂家庭禪的營隊訓練,引用了張剛鳴一項重要的研究發現:「禪定可提升國小學童對專注力的學習」。台南禪修會館也採購了相關檢測設備,贊助張剛鳴的實驗,據會館負責人鄭孝勇表示,以科學禪檢測號召,可以接引某些重視身體健康與數據的族群,在地球佛國大家庭的接引上也起到助力。

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學習四大菩薩的精神

學習四大菩薩的精神

佛教中,代表「悲、智、願、行」的四大菩薩摩訶薩是我們修行的典範,這四大菩薩分別是大悲觀世音菩薩、大智文殊師利菩薩、大願地藏菩薩,以及代表大行普賢菩薩。悟覺妙天禪師曾對「悲、智、願、行」提出最究竟的開示:「大悲是度盡眾生;大智是無眾生可度;大願是降伏其心;大行是不住於相。」

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禪宗第四十五代宗師楊歧方會禪師:身心清淨 諸境清淨

禪宗第四十五代宗師楊歧方會禪師:身心清淨 諸境清淨

楊岐方會禪師傳法的核心精神,是繼承達摩祖師以來「直指人心、見性成佛」的主張。自六祖慧能大師、馬祖道一禪師、臨濟義玄禪師,乃至方會禪師的師祖汾陽善昭禪師,即使作風各異,但核心精神都是延續此一禪風。方會禪師說:「身心清淨、諸境清淨,諸境清淨、身心清淨。」

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靜心心淨 超越逆境

靜心心淨 超越逆境

「心靜就是力量」,是德國前總理梅克爾執政16年最大的武器。為何靜心可以產生力量、突破困境?悟覺妙天禪師曾開示,「靜而無欲,客塵遠離」,靜心就是禪的境界,只要心能靜,就可以做到佛教三學「戒、定、慧」的戒,而不會犯戒;要開發自己本有的大智慧,也是從「靜」開始。

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里長的心願:明天會更好

里長的心願:明天會更好

里長們熱心鄰里服務不在話下,犧牲奉獻更是所在多有;然而在里長們任勞任怨的付出之中,政府能否配合區里的建設、能否制定照顧里民的政策,至關重要。其實,里長們也有很多照顧里民的實質建議,也有很多市政建設的宏觀想法,我們就來看看里長們怎麼說。

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連續8年 救世會再度榮獲宗教公益獎

連續8年 救世會再度榮獲宗教公益獎

釋迦牟尼佛救世基金會今年再度榮獲年宗教公益獎榮銜,這是連續第8年獲此獎項。未來,救世會將秉持悟覺妙天禪師入世弘法大願,也就是「地球佛國,人人作佛」的終極目標,積極推動正法修行、社會教化與慈善救助等各項公益工作。

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佛法三皈依的真實義

佛法三皈依的真實義

禪宗的皈依三寶是皈依佛的報身、佛的法身和佛的應化身,也就是三身成就的證道明師,可以讓皈依的弟子修行成就,這才是真正的「寶」。

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禪宗第四十四代宗師石霜楚圓禪師:本來無罣礙 隨處任方圓

禪宗第四十四代宗師石霜楚圓禪師:本來無罣礙 隨處任方圓

李都尉在生病彌留之際,於楚圓禪師面前畫了一個圓,楚圓禪師回他一偈:「本來無罣礙,隨處任方圓。」意思是說,人生經常是無法畫成一個圓的,每個人的人生都會有缺口,當碰到人生缺口時,能不能做到了無罣礙,平常心面對,這是修行人至關重要的人生態度。

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