從拆遷到藝文復興寶藏巖水源駐守到藝居共生

2020-04-01

座落在台北公館商圈後方的寶藏巖，是侯孝賢執導電影《南國再見，南國》的拍攝地；島國特色的油毛氈屋頂，是宮崎駿動畫《神隱少女》的建築特色。這裡雖素有小九份的美名，卻是不折不扣的違章建築；居民與政府抗爭幾番波折後的今日，藝居共生並蒂開花，寶藏巖成為城南歷史脈絡的重要資產。

文／蕭有涵
攝影／顏志倫

寶藏巖，座落在自來水源區後方的社區聚落，面對新店溪，背倚虎空山。從汀洲路3段，經過人潮眾多的公館夜市、水源市場和秀泰電影院，轉進230巷，一鬧一靜之間，與市內的商圈形成強烈對比。

彷彿歷史回溯一般，映入眼簾的，是守護這片土地最早期的建築——寶藏巖觀音亭，這座寺廟建於清乾隆56（西元1791）年，並於道光年間修建。由於當時上岸的福建泉州人信仰觀世音菩薩，於是在此建寺，成為住民的心靈依止與信仰中心。

錯綜複雜的小徑和特殊的建築景觀，讓駐足的旅人彷彿誤闖時空隧道，落入宮崎駿的動畫作品《神隱少女》之中，恣意徜徉在這不可思議的奇幻空間。各家門戶上掛著原住戶的姓氏和家庭背景；在巷弄中，還可見到老長輩穿梭串門，親切之感不禁令人菀爾一笑。

2006年2月，《紐約時報》將寶藏巖與台北101並列為台北最具特色的景點，是旅遊攻略的必玩路線，吸引了大量遊客到此參訪，也讓原本難逃拆遷命運的寶藏巖，轉型為藝術家與居民共生的微型聚落。

從水源地的軍事駐守到違章拆遷

從寶藏巖向外眺望，右前方是面對中永和的新店溪，左前方是蟾蜍山。國民政府遷台以後，蟾蜍山被作為空軍作戰指揮部，目前還有軍事機構、學校和居民，當時隨著駐軍而興建的眷村「煥民新村」，也隨著歷史的遞嬗被保留下來；但相較於同一時期人口快速膨脹，隔空遙望的寶藏巖就顯得命運多舛，拆遷一案，住民與政府的抗爭新聞，喧騰一時蔚為話題。

日據時代，被劃分成萬華、中正和大安的舊古亭區，因緊鄰水資源，設置自來水處理廠，供應大台北地區的民生用水，又因其為水陸運輸要道，被日本軍方劃歸為管制區。二戰告終，國民政府接手前的空窗期，寶藏巖一帶有6戶人家落戶，3戶透過廟方介紹，居住於寶藏巖觀音亭周邊；另外3戶則在新店溪旁，靠採砂石維生。

國民政府來台後，此處的軍事用地持續保留，政府授予這6戶人家特別通行證，可進出軍事管制區。1970年代，軍方撤離，居民大量湧入，許多人從中南部北上落腳於此，還有台灣大學、台灣師範大學分校和台灣科技大學的學生租借房屋；一夕間，寶藏巖住民暴增到200多戶，成為名符其實的違章建築。

穿梭在巷弄中，還可見到過去遺留下來的防空洞和支槍堡等建物、因拆除而成為開放區的爐灶、路上斑剝的磚瓦和保留下來的房舍；在社區生活的長輩和居民，讓整個聚落活脫變成一本歷史書，也更能體會大時代變遷下群聚空間的整體氛圍。