特約撰述 / 許郁莉 AI圖片生成 / 江玉涵
近來股市異常熱絡，朋友發現三個孩子中，原本只知以定存理財的老大，竟將定存解約買ETF（指數股票型基金），老二和老么也貸款玩股票，三個孩子不約而同都成為「四貸同堂」一族（指同時背負房貸、房貸增貸、信貸或其他如車貸、股票融資質押等四種以上貸款，並將所貸全部投入股市），令她匪夷所思。
據金管會及人力銀行統計，超過三分之一的中壯年族群（30至60歲）存款不足50萬元，甚至40歲以下平均只有13萬多；有將近四成是月光族，其中逾26％必須舉債度日。更令人意外的是，這些月光族不乏高薪階級。可見大多數現代人並不懂得如何理財。
佛教《雜阿含經》記載了一則世尊對理財的偈頌：「始學功巧業，方便集財物，得彼財物已，當應作四分，一分自食用，二分營生業，餘一分藏密，以擬於貧乏。」意思是，想積攢財富先要學習謀生技能，並將所得分為四份，一份用於日常生活，兩份用於投資或發展事業，剩下一份存起來以備不時之需。
世尊在偈中還開示，對親朋眷屬應「各隨其所應，分財施飲食」，意思是適時提供親友所需的財食協助，間接指出佛弟子應具備布施胸懷。
即使在科技發達的今日，世尊在兩千五百年前所教化的理財之道，依然十分切合吾人所需，足見世尊超越時空的不凡智慧。
依世尊所傳的理財法，應將收入扣除日常開銷及儲蓄後再進行投資，而且最好還能從這份投資份額再撥出一部分來布施，讓投資昇華成一種利他行為，同時也幫助自己破除自私自利的我執之心，一舉兩得。
不容諱言，投資的核心目的是開源，也就是增值資本、累積財富。然而對財務時常捉襟見肘的某些現代人來說，反而應以節流和儲蓄為首要，如果一味追逐投資，妄想快速致富，無疑是為自己埋下煩惱的種子，實非明智之舉。
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