找工作不順利，反覆期待與失望，容易產生焦慮、煩躁、憤恨等負面情緒。一般人可以利用簡單的禪定方法，改變思維、專注呼吸，以減緩壓力；進階者，可從禪定中達到「身空、意空、心空」的境界，消磁負面情緒，靜中求勝。

文／張正昀
攝影／顏志倫

南宋詞人辛棄疾在《賀新郎•用前韻再賦》曾如此感嘆：「嘆人生不如意事，十常八九」，對新鮮人與求職者來說，今（2020）年因受新冠疫情衝擊，就業環境丕變，找工作不順利，投遞履歷每每沒下文，可能已成為常態。如何在逆境中保持本心，對抗求職失利帶來的不愉快與壓力，是求職前應做好的心理準備。

財團法人釋迦牟尼佛救世基金會總教授師覺妙宗明居士認為，禪定是解除壓力的最好方法，因為在禪定時，心中的一切好壞念頭都要放下，並藉由專注的精神力產生精神體，進入「空」的狀態，離開大腦的思維系統與意識，讓大腦得到休息，便可超越原來的壓力與焦慮；因為壓力與焦慮都存在於大腦的意識區。

但並非人人都有因緣修禪定，為了幫助求職者減輕焦慮，覺妙宗明提供了4個階段的禪定方式，從一般、入門，到進階的方便法門，作為求職者在面試時，保持頭腦清醒、增加應試成功率的參考。

階段1：改變思維 

人之所以有煩惱，覺妙宗明表示，是因為大腦意識接收了外來資訊後，會產生分別心，進而產生煩惱，所以只要將焦慮或憂愁等負面情緒，從大腦思維中轉移或消磁，就能解除壓力。

一般說來，修禪定先要改變思維，也就是改變心境；換句話說，便是反向思考或換位思考。覺妙宗明舉了一個很有名的行銷案例，美國某鞋商派了兩名業務員到非洲勘查市場，一位業務員勘查後，很悲觀地回報：「非洲沒有市場，因為那裡的人根本不穿鞋」；但另一位卻非常樂觀地說：「那裡的人都不穿鞋，如果讓他們知道穿鞋的好處，非洲市場機會非常大！」

同理，如果求職者申請的工作一直石沉大海，或是得到的回覆寥寥無幾，可試著把失望的心情轉為期待，不要將負面思緒全部攬在身上，心情就會轉變；例如，申請的工作若一直沒有得到回應，可能是該職缺不適合自己，後面還會有更好的機會。再以經濟學的機會成本來看，如果現在得到了這個工作，意味著同時也可能丟失了另一個更好的工作；有句台灣俚語說，「好酒沉甕底」，應該轉念等待更好的機會來臨。

階段2：專注腹部呼吸

雖然禪定是解除壓力的最好方法，但仍有許多人未曾接觸或不認識禪定，覺妙宗明建議，一般人可練習專注腹部呼吸，達到解壓的效果。

一般人通常用胸腔呼吸，吸氣時胸部鼓脹，呼氣時則縮回；但禪定講求正確的腹部呼吸，吸氣時是腹部鼓起，呼氣時腹部縮回，而且不論吸氣呼氣，都要保持同一頻率「緩、細、長」。

專注腹部呼吸時，要舌頂上顎，嘴巴閉合，氣一律從鼻子進出；先吸氣進入腹部，吸飽後再慢慢呼出，但只要呼出七八分即可，留下兩三分在腹中養氣。如此慢慢將精神集中在呼吸上，反覆練習，便可逐漸釋放壓力；若能再轉為定點呼吸（專注名色脈輪呼吸），效果更佳。

人在情緒煩躁時，腦波也會跟著紊亂，但是當呼吸愈慢愈細時，腦波會愈趨和緩。因此，透過腹部呼吸調息，調勻呼吸，心自然就會安靜下來，達到心平氣和，同時腦波也會歸於平靜。簡單地說，要想解壓、消除煩惱，就要從「靜」中求。

禪定進入「身空、意空、心空」的境界，精神體就脫離現有思維系統，超越了地球時空。

覺妙宗明建議，沒有禪定經驗的新鮮人或求職者，可在面試當天提早10～20分鐘到場，專注腹部呼吸，讓心靜下來，保持平心靜氣，一方面消除緊張，一方面保持頭腦清醒，然後氣定神閒地迎接面試挑戰。

階段3：專注第三腦室

覺妙宗明表示，若再更進階，可以專注第三腦室。依照佛學理論，第三腦室是人類靈性通往佛國淨土的門戶，也是智慧與生命力的泉源，如果能專注第三腦室，與證道上師相應、與佛菩薩相應，就能讓身心靈同時處於佛國淨土的境界。當心能夠定位在佛國淨土時，便不會紛亂，也不會緊張。

而且專注第三腦室，等於將身心置於淨土的清淨空間，則福報自然降臨，讓自己對答如流，即使主考官提出刁鑽問題，也能迎刃而解，甚至會提升對方好感，增加錄取機率。

「如果能更進一步，一邊面試答題、談笑風生，一邊專注第三腦室，讓智慧泉源不斷提供靈感，效果會更不可思議。」覺妙宗明如是表示。

階段4：身空、意空、心空

若是已經修行禪定到一定水準的求職者或新鮮人，除了日常持續精進禪定外，最好還能進入「身空、意空、心空」的境界。覺妙宗明解釋，到達這個境界時，相當於身體已不存在，也沒有任何想法或念頭，表示精神體已脫離現有的思維系統，超越了地球時空，而進入另一個高次元法界；此時得到的「空」的力量，可以消除大腦意識的煩惱、不愉快、憤恨、不平等負面情緒的磁場，也就是消磁作用。

時常禪定，進入空的狀態，等於是讓大腦得到重新開機的機會，有助於消磁負面情緒，讓大腦真正休息。

覺妙宗明提到，中國古人有云：「空空空，空裡得成功，根本栽培厚，哪怕雪和風」；若能從禪定中領悟空的智慧，在面對壓力和打擊時，便不會害怕。

但是世事無常，人生之路經常乖舛不順，人常會因俗事羈絆而影響心境，如果沒有智慧，心就會被束縛，讓慌亂、憂慮、驚恐充斥於心，解決的方法就是智慧；智慧人人平等，本自具足，源自於每個人的心靈，也就是每個人內在的那尊本佛，祂是清淨的光體，充滿了大智慧，但卻受制於我們外在這個「人」，而無法發揮；然而，只要我們的心絕對的靜，沒有負面情緒，祂就會顯現。藉由禪定，達到空的境界，消磁負面情緒，保持歡喜心，自性便會顯現。

但是談論「空」很容易，確實做到卻非易事；誠所謂「知易行難」，一定要常常練習禪定，才能達到這種「身空、意空、心空」的境界。