禪宗第十六代祖師羅睺羅多尊者：「法非有無相 內外云何起」
羅睺羅多尊者是古印度迦毗羅國人，為禪宗第十六代祖師，得法於迦那提婆尊者，付法於僧迦難提尊者。《佛祖綱目》記載，羅多尊者得法後，有一天行化至室羅筏城，城中有一條名為金水的河流，水質特別甘美，中流處還顯現出彷如五方佛的影像。
從《東京夢華錄》看宋朝歡樂新年
北宋孟元老所著《東京夢華錄》，詳細記載了當時京城的過年情形。宋人相當重視冬至，從冬至起，便開始準備過年，即使家裡貧窮，也會設法置辦新衣、準備飲食祭祀祖先。立春時節，宋人有「鞭春」的習俗，官府衙門前會擺放泥土製成的春牛，讓府僚打春，祈求豐收，百姓也會販賣裝飾華麗的小春牛與百戲人物，作為饋贈禮物。
肌理畫啟發五感 立體紋理更生動
想趁閒暇以畫畫紓壓，又想挑戰非平面的繪畫方式，不妨試試近年相當熱門的肌理畫，它是以壓克力顏料及石英砂、布料等各種素材所繪製的畫作，畫面呈現立體且維妙維肖，如海浪、山脈等，放在客廳或書房可為空間增色。
醫師夫妻王智毅、林育如 歡喜禪修、行法布施
骨科醫師王智毅與復健科醫師林育如夫妻願意撥出時間推廣印心佛法和印心禪法，是因為感恩。「20多年來，禪修幫助我們突破許多人生困境，家人都得到佛菩薩的照顧，生活幸福美滿。」他們說，無論是面對高壓的醫師工作、3個孩子不同階段的成長挑戰，或是夫妻相處及人際關係的圓滿等，禪修始終是他們最重要的支持力量。
禪宗第十五代祖師迦那提婆尊者：於法實無證 無終亦無始
迦那提婆尊者是南印度婆羅門人，姓毗舍羅，出生於西元三世紀，為禪宗第十五代祖師，得法於龍樹尊者，付法於羅睺羅多尊者。提婆尊者最初修行是為了追求福報，好與人辯論佛理。爾後追隨龍樹尊者禪修佛陀正法，承襲龍樹尊者的中觀思想，多番破斥當時印度諸外道邪說，廣揚大乘佛法。
覺妙壽蓮見證佛性之光不可思議
壽蓮在禪定中，也每每見證諸多不可思議的光電能量，不但見到腦細胞呈網狀發射的白光，甚至可以聽見通電般的啪啪聲響。壽蓮每天都早起練習妙天師父傳授的太陽百歲禪，一次，接連幾天下雨，她禪定中照樣觀想太陽，沒想到真的見到好大一輪太陽！「就在我面前，非常巨大，而且不熱，反而是清涼的。」
