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僧寶,若以現代社會的型態來看,應該更擴大地包含所有的修行人。但如果要稱之為「寶」,必須是成就的修行人,否則不足以稱為「僧寶」。
「空大圓融、一切自由」,如果運用在生活上,就是要有生活的空間、思想的空間、工作的空間…等等;而且除了給自己留空間,也要給別人留空間
傳統的修行方法都沒有辦法達到究竟,其實佛教三學「戒、定、慧」就已經明白告訴我們,也就是除了守戒、持戒以外,還要禪定。
修行人必須瞭解「佛」就是自己,要有「我裡面的本心就是佛」、「我要成就這尊妙心佛」的自信,而這個本心就是佛寶。
禪本身就是大自然的真理,哲學只是在各種事物中取得邏輯的方法,然後再慢慢證明其真理;而禪本身就是大自然的真理,等待科學、哲學來證明。
一般人修行,都是用耳朵聽法師講佛法,我們的印心佛法傳的是「印心」,所以師父講的話,當下就轉變為佛法,也就是佛光,可以清淨你的心,改變你的心
在禪的宇宙觀中,一切生靈,都是「一本化萬殊」;這個一本,就是禪,由於禪,才可以化育出這些擁有殊多萬相的生物。
世尊在靈山法會上「拈花微笑」,將傳承以「佛心印心」的方式傳給迦葉尊者,這就是本門的開始。所以本門是世尊真傳的「不立文字、教外別傳」法門,也是禪宗唯一的成佛法門。
佛教傳教至今已兩千多年,卻很少有人修行成就;為什麼?因為都在心外求佛、心外求法。唯有「本心」才是真正的佛。
為什麼得道的聖人可以肉身不死,因為體內已經沒有眾生。此外,還必須「沒有地獄」。所謂地獄,就是煩惱和痛苦。
從色身修行到靈性修行之間,必須先超越心理的障礙,也就是要解脫人間的煩惱、痛苦、罣礙……等,而這些就是「地獄」。
大自然界充滿了禪的生命力,也具足禪的大智慧。身為禪修者,要懂得與大自然接觸,對大自然的一切變化要好好地參、好好地開悟
第255期(2026年6月號)
世尊真傳解脫輪迴大法「戒、定、慧、解脫」
禪天下