【如何修行究竟正法-不生篇】十二因緣 了悟生滅苦

【如何修行究竟正法-不生篇】十二因緣 了悟生滅苦

我們之所以投胎為人,是因為「無明、行、識」。當一個人無明的時候,就會造業,「行」是造業,「識」是帶著業報的意識,這種累世的意識就是基因。

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人生是為修行而來

人生是為修行而來

我們今天投胎來到人間,是為何而來?是為了圓滿因緣,來做大官、做大事、發大財?還是為了成就自己過去累世的大悲願行?

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神通不假於修和行

神通不假於修和行

禪定的目的,是為了讓靈性解脫,讓靈性現前,不是為了求神通而引外靈上身。其實我們的自性本來就有神通,只要能夠相應到祂,自然就有神通,不需向外去求。

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【如何修行究竟正法-滅苦篇】八正道 解脫生老死

【如何修行究竟正法-滅苦篇】八正道 解脫生老死

人生,為什麼會有這麼多的痛苦呢?其實這些苦都來自於「貪嗔癡慢疑」。如何滅度這些痛苦?要修「八正道」:正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念和正定。

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誰能指迷津 便是無上師

誰能指迷津 便是無上師

禪宗佛心印心的妙法,是微妙法,是歷代祖師一脈相傳而來,佛佛傳佛,心法是靠證道的修行人來傳遞,受傳者若不依上師,如何能承接心傳法脈?

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西方淨土就在心中

西方淨土就在心中

問:人生痛苦多於快樂,要如何解除痛苦得到快樂?要真正脫離痛苦,一方面要做到達摩祖師開示的報冤行──對於我所受的痛苦,是我應得的,所以沒有怨言,而且甘心承受

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當生命走到盡頭 懂得為家人保險 不知為靈性安排

當生命走到盡頭 懂得為家人保險 不知為靈性安排

修行也一樣,不要覺得那是死後的事情,其實修行就是一種未雨綢繆,在為靈性作保險;萬一哪一天,你忽然死了,靈性要到哪裡去呢?如果沒有事先作好準備,那是很可怕的。

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因果業力從何而來 因緣和合生果 宇宙不變法則

因果業力從何而來 因緣和合生果 宇宙不變法則

所謂「菩薩畏因,眾生畏果」,一般人只會埋怨自己不幸,卻不明白為什麼會如此;其實這都是因果使然,可說是我們在健康上、事業上、心理上、乃至運勢上的干擾及障礙,或者說它是一切病痛、災禍的隱形禍源。

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修行 成就智慧人生

修行 成就智慧人生

人身難得,如今我們已經擁有,同時也有聽聞佛法的機會,應該要更進一步的覺醒,了解靈性歷經千百億萬年的輪迴流轉,卻不得解脫的痛苦

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修行是改變命運唯一方法

修行是改變命運唯一方法

為什麼大企業家沒有修行,卻可以賺這麼多錢?也許這是他過去世修行所得來的福報,或是他的祖先曾做過很多功德,帶給子孫的福報。

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人心本惡 人性本善

人心本惡 人性本善

人心是本善?還是本惡?「其實應該說,人心是本惡,人性則本善。」悟覺妙天禪師點出了千百年來,人們對於人性爭論不休的生命真相。

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「禪」在我們經歷的每一個當下

「禪」在我們經歷的每一個當下

禪是沒有偏見的,我的心和禪相應,也沒有偏見。我的理解是:耶穌也是一位得道的佛,在不同的文化和歷史的框架裡,來到世間,度化眾生。我的師父也是耶穌,在現代的歷史和空間裡,來到世間,度化眾生,帶我們回家。

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