無上佛法 一世成佛的正法眼藏

無上佛法 一世成佛的正法眼藏

禪的境界是宇宙的一切森羅萬象,一切原始生命之母(光)。禪的最究竟就是佛,就是上帝,也是一切生命的源頭。我們修佛,就是希望能證得真理,證得無上正等正覺,證得阿褥多羅三藐三菩提,與母光合一,同頻共振,而成就佛陀。

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禪宗第四十三代宗師汾陽善昭禪師:本佛在心、心外無佛

禪宗第四十三代宗師汾陽善昭禪師:本佛在心、心外無佛

禪宗第四十二代宗師首山省念禪師圓寂後,契聰禪師恭請善昭禪師出山開堂弘法。其實契聰禪師也是當代知名禪師,為何不自己開堂弘法呢?這是因為禪宗「以心傳心」的傳法,必須是得到佛心印的祖師宗師,才能傳承佛的證量,才有能力讓弟子成佛成聖,將禪宗法脈代代相傳遞延,所以禪宗的祖師宗師是唯一能夠傳承正法的上師,其他法師的傳法都無法取代。

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危機就是轉機

危機就是轉機

一般人在面臨危機、困境或挫敗時,很容易六神無主、心煩意亂;而心只要紛亂不定,做出的決策必定有所偏差,最後不免要面對負面結果。常言道:「人生不如意事十有八九」,既然如此,當我們在面臨不如意時,應如何使心不受干擾呢?悟覺妙天禪師開示,若能隨時保持平常心、心常平,就是身在天堂之中。

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三大禪寺年度點燈 11月開始恭點

三大禪寺年度點燈 11月開始恭點

禪宗三大禪寺──關西藥師佛禪寺、慈航觀音禪寺及埔里大梵寺,將於11月1日起,開始受理2022年度點燈祈福登記,信眾可以親自前往或打電話登記點燈,祈求新的一年平安順遂、佛光照拂。

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禪宗第四十二代宗師首山省念禪師:要行即行、要坐即坐

禪宗第四十二代宗師首山省念禪師:要行即行、要坐即坐

首山省念禪師回答弟子的對話:「要行即行,要坐即坐。」雖然看似斥責或無視對方,但他其實是藉機接引弟子。「要行即行,要坐即坐」是為了告訴他,如果還是用意識思考如何開悟,有時反而會造成修行上的障礙;反之,如果生活中行住坐臥都能直心而行,自在而坐,放下心中一切罣礙,或許就離悟道不遠了。

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身出家與心出家

身出家與心出家

達摩祖師在《血脈論》中指出,昔有善星比丘,三藏十二部經都能背誦,但仍然落入生死輪迴,原因是其未「見性」,最多不過是「身出家」的名相,未達真正「心出家」的智慧。祖師又說,修行若不見性,這樣的修行沒有益處;可見「明心見性」在修行上是多麼重要。

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紀念823砲戰  悟覺妙天禪師為兩岸陣亡將士軍民舉行超度

紀念823砲戰 悟覺妙天禪師為兩岸陣亡將士軍民舉行超度

823砲戰63周年紀念,禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師受邀親臨現場,為兩岸陣亡將士進行超度,理事長季麟連上將也致詞表示,希望後人體會戰爭無情、和平無價真諦,上下一心共創安和樂利社會。

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風穴延沼禪師棒下無生忍 臨機不讓師

風穴延沼禪師棒下無生忍 臨機不讓師

風穴延沼禪師為臨濟宗第四代宗師,初次會見南院慧颙禪師時,他便表明自己想要尋找已經得佛心印的證道明師,南院慧颙禪師亦看出他來歷不凡。風穴禪師跟隨南院禪師修法六年,果然不負南院倚望,繼承臨濟宗法脈,並於風穴寺及廣慧寺弘法度眾,名盛一方,將臨濟禪法發揚光大。

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「大佛心印」真實義

「大佛心印」真實義

大佛心印是指大佛所具有的「證量光」,代表佛的生命力、智慧力、超能力與造化力的佛光。這種「佛的心印」,就是佛不可思議、無相實相的大能量,任何修菩薩道的弟子,若能得到傳法上師授予「大佛心印」,可以讓其一頓超三界、當下如來身,這是禪宗最不可思議、最有別於其他佛教法門的地方。

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