生活禪話

所有教育專家及學者都知道，升學考試不考的品格教育，才是一切教育的基石。台灣不重視的品格教育，卻是頂尖企業搶人才的關鍵。

造成普羅大眾誤將靜坐冥想與「真禪」畫上等號，主要於長期著重意識及表相的傳統修持及傳法方式。

修禪最重要的是「智慧」，成佛也是要靠智慧；所謂智慧，就是法，求佛法就是在求智慧，要得到成佛的智慧。

生命教育課程若避談靈性，自然不可能教導學習者應如何安頓自己身後的去處，如此的生命教育並不夠資格稱為「全人教育」。

台灣及其他國家的生命教育存在一美中不足之處：課程操作上最多只顧及到「意識的心」，而缺少與靈性或靈魂相關的部分，

人生的苦與樂不僅是一體兩面，亦為可供我們開悟的養分。我們既已擁有難得的人身，便有義務詳加審視自己的態度及整體生命觀是否指向正道，方能在離苦得樂之餘，更不枉此生。

人世間充滿著無常，我們有很多機會可以觀察自己內心的轉折，我們的心若不定位於清淨自在的法界，就容易被外境所轉。

生活在現代這個充滿壓力的社會中，幾乎每個人都有爆發生氣、發怒、怨懟、忿恨、不平、或嫉惡等情緒的經驗，佛教經典將此類負面情緒統稱為「瞋」，為三毒之一。