生活禪話

雖然外界或宗教界對於修行人關心或參與政治，常投以異樣不解的眼光，但個人以為，對於有能力及願力的禪行者，更應鼓勵其參政、從政，因為汙濁的政治圈就是最好的修練道場。若將透過禪修所得到的智慧，運用於造福人群，並能做到時時「出汙泥而不染」，那就等同是一尊在世的大菩薩。

宗教之所以不同於儒家思想，是因為肩負引導人們靈性回歸天堂、佛國的責任，如何回歸天國、佛國？這不僅僅是「唸唸經、作早晚課，或是上教堂做禮拜、向天主禱告」這些表相上的修為可以達到

真正的超度與祭品種類多寡、水陸法會的形式或規模、持咒唸經次數無關；能超度靈性至淨土的法師，本身須一切清淨，同時還要具備與佛陀或上帝同等的證量，才能提供亡靈所需要的資糧──聖光。

老師在台上寫了個「悶」字，然後把裡面的「心」拉出來，剩下一個「門」；老師說，原來我們心悶都是心的問題，因為心有不平，無法化解，長期下來就會生病。

透過深刻自省，有助於將知識轉化成智慧，這是遇事習慣於推諉塞責地尋找代罪羔羊者所無法求得的寶藏。當然，自省之後勢必面臨許多挑戰，但成果一定值回票價。

人心是本善？還是本惡？「其實應該說，人心是本惡，人性則本善。」悟覺妙天禪師點出了千百年來，人們對於人性爭論不休的生命真相。

禪，離不開家，也離不開生活、工作、社會、國家、人間和宇宙，那要如何做好家庭禪呢？其實很簡單，就是『父嚴母慈子女孝，恩愛夫妻百歲老，能容能忍多禮讓，親情流露便是禪』。

人生之路曲折難料，階段性的不如意，正如來來去去的浮雲。身為一名禪行者，一定要比一般人更有智慧，內心要經常保持清淨，心中不要讓這些殘留的意識雜質有停留的空間。

就在2017年年底，中國大陸的網際網路被「佛系」一詞洗版，隨處可見佛系青年、佛系男子、佛系戀愛、佛系購物、佛系學生、佛系化妝…等相關衍生詞，甚至有網友戲稱，彷彿整個世界都「佛系」了。

我們的心如果充滿煩惱，心會緊繃，身心都會不協調，如果能體會「色即是空」的深意，不要讓煩惱充塞在心裡，讓煩惱圓空、放下，心自然就輕鬆自在。

所有教育專家及學者都知道，升學考試不考的品格教育，才是一切教育的基石。台灣不重視的品格教育，卻是頂尖企業搶人才的關鍵。