覺悟才是人生起修的關鍵
悟覺妙天禪師開示，禪宗弟子必須具足「慈悲心」、「歡喜心」與「成佛心」才能成就無上菩提。慈是予樂，悲是除苦。修行人若只為自己成就而修，就不是菩薩修行；每天如果都能和心中的自性相應，發出歡喜心，就能自利利他、自覺覺他；一定要有成就佛菩薩的願心，就能突破一切障礙。
天下第一禪：感恩與懺悔
所謂懺悔，「懺」是陳露前惡，「悔」是改往修來，懺悔是洗淨已造罪惡唯一有效的方法。感恩心不僅是內在美好的品德修養，也是所有美好情愫之母。要修行成就一尊綻放內在真善美德行之光的佛陀，常懷感恩之心，是經常且必要的內在修持。
如何解決生老病死苦？
悟覺妙天禪師一世成就的大法分成3大部分，其一是讓人開悟的「印心佛法」；其二是讓人明心見性的「印心禪法十脈輪清淨法」；其三是讓人成佛的「大佛心印」成就禪法。修行妙天禪師所傳的一世成佛大法，是解脫生老病死苦唯一的有效途徑，靈性將永生於寂靜涅槃的常寂光淨土，不再輪迴於娑婆世界，自然就不再有生老病死的痛苦。
禪宗佛教三學真實義：正戒、正定、正慧
禪宗的禪法「正戒、正定、正慧」，是一種超越自己、成就他人的妙法，是菩薩所修的究竟正法。如果一般人能有上求佛道、下化眾生的願心，則人人皆是菩薩，皆可發願修行，成就佛陀。不論是信仰道教、佛教、基督教或天主教，並不需要改變原有的宗教信仰，只要再加上禪宗「正戒、正定、正慧」的修行，就可以到達自己信仰宗教的最高境界。
正法修行、傳統宗教、異端邪教，如何分辨？
近年來，國外許多邪教組織利用人心的脆弱空虛，以關懷的手段吸引眾多教徒加入，教主為了滿足個人私慾，不僅散播異端邪說，甚至迫害教徒的生命財產及人身安全。從禪宗觀點，如何分辨正法、方便法及邪教？本文從教義典籍、教學方式、修行目標及傳法上師，加以比較並立論闡明。
皈依「佛法僧」三寶的真實義
佛教發展至今已2,500多年，對於三寶的界定及內涵，隨著時空變遷，因為不同時期的見地、修證境界的高低，而各有不同。無上乘佛教（即佛祖禪宗）皈依的三寶同為皈依佛寶、法寶、僧寶，如大、小乘佛教，但無上乘佛教的三寶內涵境界，則高出大乘、小乘不知凡幾。
統天大佛 宇宙第一尊佛
鮮少人知道，元宵節農曆正月十五是宇宙第一尊佛「妙無金身統天大佛」降生地球的重要日子。為了讓有緣大德能認識且了解統天大佛，謹就在禪宗第八十五代宗師門下修行，聽聞禪師所提及，加上自己的領悟，列示下列各點，僅供參考，並聊表禮敬崇拜之忱。
為什麼修行要超越地球時空？
在地球的時空修行，就是在現象界修行，也是在人的意識界修行。在地球時空中，一切都是生滅的，並非永恆不變，因為世界不變的真理就是不斷改變、諸行無常。所以，想要找到不生不滅、永恆而光明、喜樂而清淨的法界，在地球時空是無法找到的。換句話說，以大腦意識修行不可能找到內心的佛國淨土，即使淨土確實存在，也不得其門而入。
人人禪修 實現世界和平
夫妻間如果只依賴自我意識而相處，因缺乏禪修的智慧，大多難以百年好合、恩愛幸福。其實不僅家庭如此，社會亦然，國與國之間更是如此。人類若不修禪，就不懂得開啟內在「真、善、美」的光明力量，那麼世界和平就只是口號，人類永遠以「無明」相對，並因對立而引發爭議，因爭議而產生爭端，導致兵戎相見、互相廝殺、誓不兩立。
