智慧禪行 滅度病苦

智慧禪行 滅度病苦

健康的身體是一切的根本,如佛陀所言:「病者能壞一切安隱樂事。」悟覺妙天禪師所傳之清淨十脈輪禪定,包含了讓色身解脫、健康、長壽的體性智慧,只要能夠真修實證,則延年益壽、健康樂活不是夢矣!

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靈性永生 佛國團圓

靈性永生 佛國團圓

不論科技或醫學如何發達,人類的肉體至今仍無法長生不死,因為物質世界的本質是生滅無常,只有靈性世界才能永生不滅。很遺憾的是,世上許多人都信奉「眼見為憑」,不相信靈性的存在,將靈性修行視為一種宗教行為或迷信,當大限來臨時,由於不知道將歸何處,且人世間還有帶不走的物質與放不下的牽絆,眼看就要失去一切,怎能不恐懼?

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靜心心淨 超越逆境

靜心心淨 超越逆境

「心靜就是力量」,是德國前總理梅克爾執政16年最大的武器。為何靜心可以產生力量、突破困境?悟覺妙天禪師曾開示,「靜而無欲,客塵遠離」,靜心就是禪的境界,只要心能靜,就可以做到佛教三學「戒、定、慧」的戒,而不會犯戒;要開發自己本有的大智慧,也是從「靜」開始。

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危機就是轉機

危機就是轉機

一般人在面臨危機、困境或挫敗時,很容易六神無主、心煩意亂;而心只要紛亂不定,做出的決策必定有所偏差,最後不免要面對負面結果。常言道:「人生不如意事十有八九」,既然如此,當我們在面臨不如意時,應如何使心不受干擾呢?悟覺妙天禪師開示,若能隨時保持平常心、心常平,就是身在天堂之中。

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李開復體悟「向死而生」意義,深入心靈的感恩

李開復體悟「向死而生」意義,深入心靈的感恩

李開復在罹癌之後,真切地與死亡面對面,這個過程中,他悟到,自己從未好好看一眼生命給予他的一切美好,從未深切感悟到自己的幸福。因此,在恢復健康後,他體悟到罹癌不是生命的懲罰,相反地,那是一場深度的學習(或者用佛家的話說,叫做開悟),甚至,那是祝福,因為,在罹癌以及康復的過程中,他因為感恩,比過去任何時候都更幸福。

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身心正能量,活用精神力

身心正能量,活用精神力

宇宙的森羅萬象包含了物質與精神兩大要素,精神是隱藏於物質之中,且支配著物質;物質若無精神的存在,便不具生命力,是死的物質。由此可知,運用精神力可以改變物質層次,郭婞淳重傷後重生的拚搏歷程,正是以精神超越物質的見證,足見她是位有智慧的選手。

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清淨持戒 寂滅入心

清淨持戒 寂滅入心

情緒是透過五官攝受之後的產物,亦即代表第六意識的顯現,當第六意識受到汙染時,不經意便會產生情緒化的言語或行為,有時會導致嚴重的後果。因此,保持第六意識清淨,是邁向幸福人生相當基本且重要的一環,禪行者更應加以注意。

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一念之差    平行世界

一念之差 平行世界

憤怒只是表象,真正要解決的是痛苦的根源,心才能自由。妙天禪師說,要找出煩惱、壓力的根源,把它解開,從根本解開。如何解開?如果我們只是想著自己要得到最大的好處,想著自己受了委屈,而沒有從別人的角度去設想,那問題恐怕永遠是解不開的。

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趙傳的人生大夢

趙傳的人生大夢

趙傳很感恩唱了30多年還能繼續唱,「還在夢中,怎能不好好地再活一次」!聽了趙傳的故事,或許我們會重新燃起年輕時的夢想,做一場人生的美夢。禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師曾開示,人生如露似電,確實是一場夢,終究要回到實相的靈性世界;然而,在世間的時候,要把握人生好好修行,借假修真,「不要做惡夢,要做美夢」。

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內觀而自省 自能少批評

內觀而自省 自能少批評

自省如同一面鏡子,透過自省,才能察覺自己內在的變化,進而調整步伐與方向,如此才更容易邁向成功。其實釋迦牟尼佛早就開示,自省不僅是為人處世的方針,更是安身立命的基礎,例如《法句經》〈雙要品〉就記載:「不好責彼,務自省身;如有知此,永滅無患」,檢視自己是否能夠戒除貪瞋癡,常保「三明」,使身心清淨無染、汙穢不生。

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不修行,誤永生

不修行,誤永生

悟覺妙天禪師開示,人有三魂,也就是魂、魄和靈性;修行就是為了讓三魂合一,能夠上生佛國而做的準備工作,若不修行,在世時受命運擺布,苦多於樂;生命結束時,三魂分離,苦海無涯,屆時真的會後悔莫及。

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意淨、禪定、救地球

意淨、禪定、救地球

「修行要修心」的觀念,許多人都琅琅上口;但是對於該如何做,卻摸不著頭緒。悟覺妙天禪師常勉勵弟子,平時要讓心很柔軟、很溫馨、很體貼,則自然善心、愛心和慈悲心便逐漸顯現,讓自己隨時隨地都自在法喜;這就是一尊在世的菩薩。

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