你是自律？還是自虐？一切都是生命能
自律不是自虐。按前述大腦分工來分析，要達成有效自律，須統合自控力與衝動這兩大系統。台北內科醫師簡可安說：「如果是出於自我關愛的自律，才容易堅持下去；若是自我批評式的自律，往往難以持續。」
劉英華推廣美感教育 南庄社區活力滿點
驅車駛進苗栗南庄的員林社區，翠綠山巒環抱，鳥語啁啾，生意盎然。廟宇旁的社區活動中心內，文創工作坊「好客在一起」、銀粉村環境藝術協會創辦人劉英華正帶著長輩繪畫。只見每位長者擺好專業架式，專注地揮動畫筆，認真完成客家庄著名景點糯米橋的點畫作品，全程歡聲笑語不斷，甚至下課了還捨不得回家。
打造蕃社30 張海翎活化古厝
提及歷經百年歲月洗禮的紅磚古厝，一般人腦中易浮現「靜、孤、寂」的氛圍，但在苗栗竹南小鎮僻靜巷弄裡的「蕃社30陳家古厝」，除了常有遊客前來參觀、參與藝文活動之外，還時常洋溢著孩子們歡樂的身影與笑聲，他們在這裡學習、玩遊戲，讓古厝充滿蓬勃生機。
里長營造全齡宜居社區 熱心助人又有謀略
《禪天下》特別走訪縣市區里，我們發現，里長們熱心鄰里服務不在話下，犧牲奉獻更是所在多有；然而在里長們任勞任怨的付出之中，政府能否配合區里的建設、能否制定照顧里民的政策，至關重要。其實，里長們也有很多照顧里民的實質建議，也有很多市政建設的宏觀想法，我們就來看看里長們怎麼說。
韋馱菩薩 金剛威儀，護法不倦
韋馱菩薩，又譯作室建陀，中文簡稱「韋馱」，也稱「韋將軍」、「韋天將軍」。祂不僅是寺院的守護者，更發下宏願，誓言護持佛法，直到未來賢劫九百九十九位修行人都成就佛陀後，祂才最後一個成佛。祂原為印度婆羅門教的戰神，後來歸入佛門，化身金剛力士，以堅毅之姿，守護正法和修行人，與伽藍菩薩同被世人尊為佛教的大護法菩薩。
暢遊知識走廊龜山島 過個知性的暑假
龜山島上擁有豐富的自然資源與生態環境，例如長方形的「龜尾湖」，湖邊建有觀音與龍水雕像，東西長約四百公尺，南北寬約二百公尺，環湖步道全長六百公尺，很漂亮喔！尤其在起霧或下雨的時候，帶著一點朦朧美的湖泊，就像一位單純的鄉下少女，這些自然生態都是孩子們的生活教室。
佛陀正法重塑清淨菩薩腦
在美國攻讀博士期間，我曾調整了研究專業領域，從原本的電機工程，擴展到跨學域的腦科學，將病理相關的腦電波醫學工程研究，轉為禪定腦電波之探究，期許能以學術作為利益大眾的工具。在這十餘年的研究過程中，我才深切地瞭解，「大腦」對人的障礙實在太深了，唯有透過正法的禪定訓練，才能解脫這頑強的桎梏。
金剛經四句偈：若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來
如果我們每天都想見佛，一見到佛像就膜拜，或是每天唸佛多少遍，以音聲求佛；佛說這是「人行邪道，不能見如來」。對時下許多修行人而言，這真是當頭棒喝！
